首陽山圖
山漠漠兮谷逶迤，中有二士形容飢，問之不答告者誰？
在昔父死人致國，弟讓兄辭俱去之。一朝隱居北海北，去亂就治歸人師。
遇世偶有戰伐事，叩馬垂血陳愧辭。君王知名義臣直，直不退聽將奚爲？
見兵不果事乃定，恥食其粟隱於斯。終然飢死茲山下，到今稱誦猶當時。
白旄黃鉞不可追，功業甚盛德甚衰。救民水火事誠危，三綱一失誰扶持？
是以聖人表其怨，謂彼仁者良由茲。首陽之墳高几尺，自古富貴埋沒野草空累累。
我欲酹北斗，薦以黃金卮。展圖涕漣洏，此意畫者宜不知。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 漠漠：形容山谷空曠而寂靜。
- 逶迤：形容山谷曲折綿延。
- 二士：指伯夷和叔齊，古代著名的隱士。
- 致國：讓出國君的位置。
- 叩馬：指伯夷、叔齊在周武王伐紂時，叩馬而諫，勸阻武王不要伐紂。
- 垂血：形容極度悲痛或忠誠。
- 陳愧辭：陳述自己的愧疚之詞。
- 見兵不果：見到武王的軍隊沒有停止，意指武王不聽勸阻。
- 恥食其粟：以吃周朝的糧食爲恥。
- 白旄黃鉞：古代帝王出征時的儀仗，這裏指周武王的軍隊。
- 三綱：指君臣、父子、夫妻之間的倫理關係。
- 酹：以酒澆地，表示祭奠。
- 黃金卮：金制的酒器。
翻譯
山谷空曠而寂靜，曲折綿延，其中有兩位隱士，形容憔悴，飢餓。問他們不回答，是誰告訴我們的呢？ 在從前，他們的父親死後，人們讓出國君的位置，兄弟倆都辭去了。一旦隱居在北海的北邊，他們離開了混亂，迴歸了治理，成爲了人們的導師。 遇到世間的戰亂，他們叩馬而諫，垂血陳述自己的愧疚之詞。君王知道他們是忠誠的臣子，直諫不退，聽不進去又將如何呢？ 見到武王的軍隊沒有停止，事情就這樣定了，他們以吃周朝的糧食爲恥，隱居在這裏。最終餓死在這座山下，至今人們仍然稱頌他們。 白旄黃鉞的軍隊已經無法追尋，功業雖盛，德行卻衰敗。拯救人民於水火之中確實危險，三綱一旦失去，誰來扶持呢？ 因此聖人表彰他們的怨恨，稱他們是仁者，確實由此而來。首陽的墳墓高几尺，自古以來，富貴之人埋沒在野草之中，空留累累。 我想要以酒澆地，用金制的酒器祭奠。展開圖畫，淚流滿面，這個意圖，畫者應該不知道。
賞析
這首詩通過對伯夷、叔齊隱居生活的描繪，展現了他們堅守道義、不屈不撓的精神。詩中，「山漠漠兮谷逶迤」一句，以山谷的空曠和曲折來象徵兩位隱士內心的孤獨和堅守。後文通過對他們拒絕食周粟、隱居山中的敘述，表達了他們對於道義的執着追求。最後，詩人以祭奠的方式表達了對這兩位隱士的敬仰之情，同時也對歷史的變遷和道德的淪喪表示了深切的憂慮。整首詩語言凝練，意境深遠，充滿了對古代隱士精神的讚美和對現實社會的深刻反思。
範梈
梈字亨父，一字德機，臨江清江人。家貧早孤，刻苦爲文章，人罕知者。年三十六，辭家北遊，賣卜燕市。薦爲左衛教授，遷翰林院編修官。出爲嶺海廉訪司照磨，歷轉江西湖東，選充翰林應奉，改閩海道知事，移疾歸。徙家新喻百丈山，天曆二年，授湖南嶺北廉訪經歷，親老不赴。其明年以母喪哀毀卒，年五十九。德機癯然清寒，若不勝衣，而持身廉正。爲文雄健，追慕先漢古詩，尤好爲歌行，工近體，藹然見忠臣孝子之情焉。吳文正嘗以東漢諸君子擬之。人稱文白先生。所著有《燕然稿》、《東方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，總十二卷，揭曼碩序之。以爲虞伯生稱德機如唐臨晉帖，則終未逼真。改評之曰：範德機詩如秋空行雲，晴雷捲雨，縱橫變化，出入無朕。又如空山道者，辟穀學仙。瘦骨崚嶒，神氣自若。又如豪鷹掠野，獨鶴叫羣。四顧無人，一碧萬里。差可彷佛耳。德機詩學廬陵，楊中伯允得其骨，郡人傅若金與礪得其神，皆有盛名於時。歐陽原功曰：宋東都時，黃太史號江西詩派。南渡後，楊廷秀好爲新體。宋末，劉會孟出於廬陵，而詩又一變。我元延祐以來，彌文日盛，京師諸名公一去宋金季世之弊，而趨於雅正。於是西江之士，亦各棄其舊習焉。蓋以德機與曼碩爲之倡也。
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