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註釋
- 渡淮橘成枳(zhǐ):出自《晏子春秋》,「橘生淮南則爲橘,生於淮北則爲枳」,意思是橘子樹生長在淮河以南就結橘子,如果生長在淮河以北,就會結出枳子。枳形狀似橘但味道酸澀。此處以橘枳變化比喻事物因環境改變而變化 。
- 駐景(yǐng)戈挽日:景,通「影」,指太陽的影子。意爲揮舞長戈阻擋太陽運行,想讓時光停留,是難以做到的事情。
翻譯
渡過淮河,橘子就變成了枳子,一旦性質改變就永遠失去了原本的特質。從來沒聽說過枳子還能再變回橘子回到故鄉。人生短短百年之間,有誰能保證始終保持最初的本質不變呢?人走向衰老就如同水流向溝壑一樣自然,想要像揮舞長戈挽留住太陽的影子那般留住時光。又有幾人能看到白頭的老翁,兩鬢的白髮重新變得烏黑髮亮?
賞析
這首詩以橘枳的變化起興,借物喻人,揭示人生在時光流逝與環境變遷中難以保住初心與本真的無奈。開篇用「渡淮橘成枳」簡潔形象地說明環境對事物本質的重大影響,暗示人生在經歷種種變化後也會失去原有的模樣。「人生百年中,孰是保初質」直接抒發感慨,道出對人生本質難以堅守的思考。後半部分「就衰水赴壑,駐景戈挽日」將時光的無情流逝與人們企圖挽留的渺小無力進行鮮明對比。最後 「幾見白頭翁,鬢霜復如漆」以形象的反問再次強調時光不可逆轉、人生難以回到過去的事實。整首詩借具體意象闡述深刻人生哲理,語言質樸卻發人深省 。

查慎行
清浙江海寧人,初名嗣璉,字夏重,號查田,改字悔餘,晚號初白老人。黃宗羲弟子。康熙三十二年舉人,四十二年以獻詩賜進士出身,授編修。後歸裏。雍正間,受弟嗣庭獄株連,旋得釋,歸後即卒。詩學東坡、放翁,嘗注蘇詩。自朱彝尊去世後,爲東南詩壇領袖。有《他山詩鈔》、《敬業堂集》。
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