題陳希夷圖

· 薛瑄
三峰亦何峻,白雲亦何多。 中有高世士,㝠栖掩松蘿。 石泉漱寒玉,好鳥間青歌。 歌長一披拂,紅紫爭紛羅。 山隔五季塵,年頽萬里波。 豈無經濟策,肥遯矢靡他。 威鳯不浪集,㝠鴻難重過。 清心探化機,瞑目養天和。 眞息深在踵,利貞静不訛。 只疑龍蛇蟄,不管嵗月梭。 我欲昇玉井,濯手攀嵯峨。 扣關起公語,妙理應如何。 欲去還自休,馬圖今在河。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 三峯:指山的三個主要峯頂。
  • :陡峭,高聳。
  • 白雲:形容山間雲霧繚繞。
  • 高世士:出類拔萃、超凡脫俗的人。
  • 冥棲:隱居,不問世事。
  • 松蘿:松樹和藤蘿,常用來象徵隱士的居所。
  • :像水洗一樣,此處指泉水沖洗。
  • 寒玉:比喻清涼的泉水。
  • 好鳥:美麗的鳥兒。
  • 紅紫:代指世俗的繁華或名利。
  • 五季塵:泛指世間紛擾,五季原指春、夏、秋、冬及代指朝代更迭。
  • 萬里程波:形容時間的流逝如江河般長遠。
  • 經濟策:治國方略或謀略。
  • 肥遁:古代隱士退隱的行爲,引申爲避開世俗。
  • 矢靡他:堅定不變,不改初衷。
  • 威鳳:古代傳說中的神鳥,象徵賢明的君主。
  • 冥鴻:指高飛的鴻雁,比喻遠離塵世的人。
  • 化機:自然的變化規律。
  • 天和:天地間的和諧,也指內心的平靜。
  • 真息:道家術語,指深長的呼吸,也指內在的生命力。
  • 利貞:保持正直和堅定。
  • 歲月梭:形容時光如梭,迅速流逝。
  • 玉井:仙人居住的仙境,也指清澈的泉水。
  • :洗滌。
  • 嵯峨:形容山勢險峻。
  • 叩關:敲門,比喻尋求答案或交流。
  • 公語:指智慧的話語。
  • :黃河,這裏借代人間。

翻譯

那三座山峯是多麼的峻峭,山間的白雲又是如此之多。山中有位超凡脫俗的隱士,他的居所隱藏在松樹和藤蘿之間。清泉如玉石般冰冷,鳥兒在青翠的樹林中婉轉歌唱。歌聲悠長,花紅柳綠競相繁盛。山外的世界歷經五朝更迭,歲月的長河滾滾向前。他並非沒有治世的策略,只是選擇隱逸,不願改變初衷。賢明的鳳凰不會隨意降臨,高飛的鴻雁也難以再回訪。他以清心探尋自然的奧祕,閉目養性,內心寧靜。生命的氣息深深根植於腳底,堅守正道,不爲世俗所動。他彷彿懷疑自己如同冬眠的龍蛇,卻毫不在意時光的流轉。我渴望登上那如玉的仙境,洗淨雙手攀登山峯。我想敲開智慧的大門,傾聽那深刻的道理。然而,我最終還是決定停下,因爲陳希夷的圖像是在人間流傳的。

賞析

這首詩描繪了一幅山水隱士圖,通過讚美陳希夷的高潔人品和超然生活,展現了詩人對隱逸生活的嚮往和對世俗功名的淡泊。詩人運用豐富的意象,如峻峯、白雲、松蘿、石泉、好鳥等,構建了一個寧靜而深遠的隱居環境。同時,通過對比山外的五季塵世和萬里波濤,強調了隱居生活的超脫與寧靜。詩人也表達了對理想生活的追求,即清心寡慾,順應自然,堅守道義,即使面對歲月的流逝也不爲所動。整首詩語言優美,富有哲理,充滿了對人生態度的深沉思考。

薛瑄

薛瑄

明山西河津人,字德溫,號敬軒。少工詩賦,後從高密魏希文、海寧範汝舟治理學,即盡焚所作詩賦。永樂十九年進士。旋居父喪,悉遵古禮。宣德中服除,授御史。三楊當國,欲見之,謝不往。正統間,初爲山東提學僉事,以白鹿洞學規開示諸生,親爲講授,人呼薛夫子。召爲大理寺左少卿,以正直忤宦官王振,被誣下獄,幾被殺。景帝嗣位,起大理寺丞。天順間,官禮部右侍郎兼翰林院學士,入閣預機務。尋致仕。卒諡文清。其學全本程、朱,以爲自朱熹後,無煩著作,直須躬行。修己教人以復性爲主。有《讀書錄》、《薛文清集》。 ► 1336篇诗文