送利監收
開眼合眼，道契寰中。
東行西行，禪非物外。
大仰插鍬叉手，靴裏動指頭。
南泉把鎌刈茅，誰人知此意。
今也道不及古，僧僧解數滿肚。
但尋雪月風華，失卻昔年活路。
不能返照回光，法界毗盧全露。
阿呵阿，笑倒利頭陀，風前月下囉哩囉。
深夜處分諸火客，你看甚麽火色。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
這首詩較爲深奧且富有禪意，以下是嘗試的解釋：
註釋
- 寰中：人世之間。
- 大仰：可能指大仰山，也爲佛教禪林用語。
- 插鍬：鐵鍬，一種農具。
- 叉手：一種行禮姿勢。
- 南泉：可能指南泉禪師或與南泉有關的事物。
- 鐮：鐮刀。
- 毗盧：佛名，毗盧遮那的省稱。
翻譯
睜開眼閉上眼，道就契合在人間。向東走向西走，禪並非在物之外。大仰山鋤頭插地叉着手，靴子裏面動着指頭。南泉拿着鐮刀割茅草，有誰知曉這其中之意。如今是道比不上古代，僧人個個滿腹計數。只是追尋雪月風華，失去了往昔的活路。不能返照回光，法界的毗盧完全顯露。哈哈，笑倒了利頭陀，在風前月下囉哩囉地。深夜對各位火客進行處置，你看這是什麼火色。
賞析
這首詩充滿了禪意和隱晦的表達，看似在描述一些具體的行爲和情境，實際上是在探討道、禪以及佛法相關的深邃理念。通過對各種場景和人物動作的描繪，如大仰的舉止、南泉的勞作等，傳達出一種對修行、對佛法境界的感悟。詩中強調了古今的差異，暗指如今一些偏離正道的現象。整體語言古樸且深邃，需要深入領會其中的禪學內涵才能更好地理解其深意。