夜宿武夷止庵

南渡瓊詩人,求仙得此道。 我來一訪之,止庵空肖貌。 止庵在何許,九曲武夷隩。 上山多靈芽,下澗多瑤草。 景物且夷曠,山水亦絕好。 道人此真修,中有燒丹竃。 聞說燒丹日,精緻尤可道。 九轉未為至,十轉不為到。 溫養黃庭珠,乾坤坎離奧。 三光任陸沉,一珠溫自保。 功就山靈泣,鼎枯泉脈浩。 身去仍丹丘,神與此山老。 詩賦留山間,手澤猶精造。 永與九曲歌,並作鎮山寶。 仙集響琅琅,我心明皜皜。 持集歸故鄉,為報五原保。
拼音
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註釋

  • 隩(yù):河岸彎曲的地方。

翻譯

南渡而來的如仙人般的詩人,爲求仙得到此道。我前來拜訪他,止庵只是空有其相貌。止庵在什麼地方呢,在九曲的武夷山彎處。上山有很多靈驗的茶芽,下澗有很多美玉般的仙草。景物很是平和曠遠,山水也是極其美好。道人在這裏真正地修行,其中有燒丹的爐竈。聽說在燒丹的日子,精心細緻尤其值得說道。九轉還不算是達到極致,十轉也不算到達。溫暖養護黃庭珠,掌握乾坤坎離的奧祕。日月星任由其沉淪,一顆丹珠能溫暖地自我保存。功成之時山靈哭泣,鼎枯萎而泉脈浩蕩。人雖離去但仍在丹丘,精神與這山一起老去。詩賦留在這山間,手跡還是那樣精妙。永遠與九曲之歌一起,並作爲鎮山之寶。仙人的事蹟響亮迴盪,我的心光明潔白。拿着詩集回到故鄉,爲報答五原的守護者。

賞析

這首詩描繪了武夷止庵這一帶有濃厚仙道氣息的地方,以及在此修行的道人。詩中既描寫了武夷山美麗的自然景色,如靈芽、瑤草等,又刻畫了與仙道相關的燒丹等元素,營造出一種神祕而又美好的氛圍。詩中還提到了道人的修行過程和成就,以及他們留下的詩賦等。整體意境深遠,語言也頗具韻味,表達了詩人對這裏的嚮往和尊崇之情。

王佐(汝學)

明廣東臨高人,字汝學。少年時受業于丘浚。正統十二年舉人,歷官高州、邵武同知,任滿,改臨江府同知致仕。所至清廉愛民,惟為人質直,始終不得擢升。卒年八十五。有《雞肋集》、《經籍目略》、《原教篇》、《瓊臺外紀》、《庚申錄》、《珠崖錄》等。 ► 66篇诗文