譯文
天剛亮時就起牀，打掃庭院，不論室內、屋外都要整齊清潔；天黑了就回家，不要在外面逗留。晚上睡覺前關鎖門窗，一定要親自檢查。不論是一粒飯或一口粥，都要想到它得來很不容易，粒粒都是農夫辛勤耕耘的結果；縱然是半絲半縷的布匹，也要珍惜物力製造的艱難。
凡事應該事先做好準備，不要等到下雨了，纔想到要修補房子；口渴了纔想到要挖井取水。至於自已常生活所需，應力求節儉樸素不要浪費。參加宴會時，餐會結束了就回家，千萬不要沉迷在宴席熱鬧的氣氛中，捨不得離去。日常學用的餐具，只要實用乾淨就好，即使是很普通的瓦罐、碗盤，也勝過價格昂貴如金似玉、卻不實用的器皿；飲食要合乎自然簡單、營養均衡與衛生三個原則，不能偏食，即便是自家菜園裏種植的普通蔬菜，也勝過稀有珍貴的佳餚。不要建築華麗的豪宅，不要圖謀肥沃的土地，一心一意希求累積財產。
行爲不端正，好說是非，喜歡挑撥離間的人就是三姑六婆，也是淫亂偷盜的媒介；婢女美麗侍妾妖豔，並非閨房之福。選用做事的僕人，不要選擇外貌俊美的，妻妾最忌濃妝豔抹，爭奇門豔。
祖宗雖然離我們年代久遠，當飲水思源常念祖宗之德，逢年過節祭祖時，一定要心存誠敬；子孫即使再愚笨，也不能不教導他讀經，更應該給他機會，讓他接受聖賢的教誨。立身處世務必節儉樸素；教育子女要因材施教，使用適當的方法，更要合乎義理。不要貪圖意外之財，飲酒要有節制不可過量。與肩挑貨物的小販交易，應當體恤他們靠體力謀生不易，不要斤斤計較，貪小便宜；看見生活窮苦的親戚或鄰居，必須溫和地給予關懷和照顧。
以居心刻薄創業起家者，其福報享受絕無長久的道理，違背倫常道德的家庭，很快就會導致衰敗滅亡。兄弟叔侄等至親，在財物的分配，須幫助孤寡者多分一些，長幼有序內外責任要分別清楚，家規須嚴謹分明，執行要嚴格認真。聽信不明理的妻子所說的話，因而造成父子、兄弟之間親情失和，甚至分離，不是大丈夫應有的作爲？過份重視錢財，卻虧待父母，即是不孝，沒有資格爲人之子。嫁女兒選女婿要注重品德，不要貪圖金錢物質的享受，索取豐厚的聘禮，娶媳婦應該尋求賢淑女子，不要計較嫁妝豐盛與否。
見到有錢、有勢的人家，就表現出巴結奉承的樣子，是可恥的行爲；遇到貧窮的人，就擺出輕視驕傲的樣子，這種行爲最是低賤。在鄉（族）裏要避免與人爭鬥甚至打官司，打官司到最後都沒有好結果；待人處事應避免多話，因爲言多必失。不要倚仗勢力欺凌孤兒寡婦；不要貪圖口腹之慾，而任意殺害動物。性情古怪、孤僻又不合羣，還自以爲是的人，錯誤和後悔的事必定很多；頹廢消沉自甘墮落的人，難以成就事業。
喜歡親近不良少年，結交流氓，日子久了，必定受到連累；與老成持重，能夠約束自已的人爲友，遇到急難時，就可以得到他的指導與幫助。
輕易聽信他人的議論，未經查證，怎麼知道不是對方藉機誣陷，挑撥離間呢？應當忍耐，再三思量、查證，以明辨是非、善惡；因事與人相爭，怎麼知道不是自已的錯？必須平心靜氣地想清楚，不要意氣用事。幫助別人的好事，不要記在心上；接受別人的恩惠不能忘懷，要常存報答之心。凡事不要做過頭了，應適可而止，要記取[滿招損謙受益]的古訓，得意之時，要懂得謙讓，不可以沾沾自喜，執著、捨不得放下。
人家有喜慶，應該誠心祝福，不可以嫉妒；人家遭遇不幸時，應當同情憐憫，不可幸災樂禍。做善事希望人家看見，不是真善；做壞事怕人家知道，便是大惡。見到美色而與起淫慾的念頭，要小心自已的妻女也會遭到同樣的外境；把怨恨藏在內心，外表裝作若無其事，卻暗中害人，是最損陰德的事，災禍將會連累到子孫。只要一家人能夠和睦相處、平安順利的過日子，雖然三餐不繼，也覺得幸福快樂；該納的稅早目繳完，即使口袋毫無剩餘，依然心安理得歡喜自在。
讀書志在學習聖賢，做官能把思放在國家百姓身上；謹守本分，安於命運不妄求，一切順乎時局、天理而行。能夠做到這樣，差不多就可以接近聖賢的境界了。
賞析
《朱子家訓》從治家的角度談了安全、衛生、勤儉、有備、飲食、房田、婚姻、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、戒性、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、爲官、順應、安分、積德等諸方面的問題，核心就是要讓人成爲一個正大光明、知書明理、生活嚴謹、寬容善良、理想崇高的人，這也是中國文化的一貫追求。大家如果真正依此踐行，不僅能成爲一個有高尚情操的人，更能構建美滿家庭，進而構建和諧社會。《朱子家訓》之所以三百年間在中國有這麼大的影響，除了它集中體現了中國人修身齊家的理想與追求，更重要的是它用了一種既通俗易懂又講究語言駢偶的形式。通俗易懂則容易被廣大民衆接受，語言駢偶則朗朗上口，容易記憶。駢指兩馬相併，駢文就是用作對聯的方式寫的文章，每句都兩兩相對，講究平仄對仗，鏗鏘有韻，是最能展現漢語獨特魅力的一種文體，在魏晉南北朝時最爲興盛，後世也不乏佳作。《朱子家訓》就是以駢文形式寫成，每句都對仗。家訓本不是嚴格意義上的蒙書，一般多懸於廳堂屋室，以對家庭成員尤其是子弟起警戒的作用。但《朱子家訓》影響巨大，膾炙人口，幾乎家喻戶曉，自然也就成了舊時人人必讀的蒙書之一。今將《朱子家訓》放在《蒙書講義》之首，就是要讓大家知道家庭教育是最重要的啓蒙教育，對小孩子的教育必須從家中的點點滴滴小事教起。比如“黎明即起，灑掃庭除”，我從小就見我外公是這樣做的，他也是這樣教我的。外公每天總是早早起牀，將屋裏連同門前的小院子掃得乾乾淨淨，邊掃地邊教我這“黎明即起，灑掃庭除”的道理。漸漸的我也這樣做起來，以後外公搬了家，我住進那老院子的時候，也是早起將屋裏院外掃得乾乾淨淨，直到老院子被拆遷。一個人的品行人格往往就是從這些點滴生活小事中培養起來的，這就是《朱子家訓》的影響，家庭教育的作用。所以《朱子家訓》尤需家長和子弟一起讀。做家長的讀了，知道怎樣管理家庭、怎樣教育子女、怎樣在家庭生活小事中去教育；兒童讀了，知道怎樣做人、怎樣在具體生活中要求自己，將來也更知道怎樣管理自己的生活與家庭。大家細細去體會，就會感受到《朱子家訓》的獨特魅力和永恆價值。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
-
綢繆（chóu móu）：緊密纏縛，引申爲修繕。
-
缶（fǒu）：古代一種大肚子小口兒的盛酒瓦器。
-
饈（xiū）：美味的食品。
-
乖舛（guāi chuǎn）：指違背、不和諧。
翻譯
天剛亮就起牀，打掃庭院和臺階，要裏裏外外都整潔；到了黃昏便要休息，關好門並親自檢查。一碗粥一碗飯，應當想想來處不容易；半根絲半縷線，要常常想到物力艱難。應當在還沒下雨的時候就做好準備，不要等到口渴了纔去挖井。自己的生活必須節儉，宴請客人不要流連忘返。器具質樸而且乾淨，瓦器勝過金玉；飲食簡約而且精細，園子裏的蔬菜勝過珍饈美味。不要營造華麗的房屋，不要謀求良好的田地。三姑六婆，實在是淫亂和盜竊的媒人；婢女漂亮姬妾嬌美，並非閨房的福氣。僕人不要用俊美的，妻妾切不可濃妝豔抹。祖宗雖然已遠，但祭祀不可不真誠；子孫雖然愚笨，經書不可不讀。立身處世一定要質樸，教育子女一定要有好方法。不要貪圖意外之財，不要過量飲酒。和肩挑的小商販做交易，不要佔便宜；見到貧苦的親戚鄰居，必須加以關心和體恤。靠刻薄成家的，按理不會長久享受；倫理道德違背錯亂的，很快就會消亡。兄弟叔侄之間，要多幫助貧乏的一方；長輩晚輩裏裏外外，都應該遵循禮法言辭莊重。聽婦人的話而傷害了骨肉之情，怎麼能算是大丈夫；看重錢財而輕視父母，不配做人子女。嫁女兒要選擇好女婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦要追求賢淑女子，不要計較豐厚的陪嫁。見到富貴的人就生出諂媚的面容，是最可恥的；遇到貧窮的人就顯露驕縱的姿態，再沒有比這更卑賤的了。居家要忌諱爭訟，爭訟則最終凶多吉少；處世要忌諱多言，話多必定有失誤。不要依靠勢力去欺凌逼迫孤寡之人；不要貪着口腹之慾而肆意宰殺牲畜。乖僻自以爲是，後悔過錯必定很多；頹廢懶惰又自甘墮落，家道難以成就。親暱那些惡少，時間久了必然會受牽累；屈服於志向高遠德高望重的人，遇到危急時候就可以依靠。輕易聽信他人的話，怎知不是別人的誣陷，應當忍耐着再三思考；因爲事情相爭，怎麼知道不是我的不對，必須平心靜氣再思考一下。給人恩惠不要記在心上，受了人家的恩惠不要忘記
。凡事應當留有餘地，得意的時候不應該再前往。人家有喜慶的事，不可生出妒忌的心；人家有禍患，不可生出幸災樂禍的心。做善良的事想讓別人看見，不是真的善良；做惡事害怕別人知道，就是大惡。看見美色就起淫心，報應會在妻女身上；隱藏怨恨而使用暗箭，災禍會延及子孫。家門和順，即使吃不上飯，也還有許多歡樂；國家的賦稅早點交完，即使口袋裏沒有剩餘，也自然能得到最大的快樂。讀書志在成爲聖賢，而不只是爲了科舉及第；做官心裏裝着君主國家，怎能只考慮自身。守住本分，安於命運，順應時勢，聽從天命。做人如果能做到這樣，差不多就接近完美了。
賞析
《朱子家訓》以簡潔易懂的文字，傳達了一系列爲人處世、治家修身的道理和準則。它強調了勤勞、節儉、誠信、善良等品德的重要性，如「黎明即起，灑掃庭除」體現對生活的積極態度；「一粥一飯，當思來處不易」培養珍惜物力的觀念。同時也涉及到家庭關係，如「聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫」強調要在親情和他人言語間有正確判斷。還提到了對財富、道德、社交等方面的看法，如「勿貪意外之財」「勿恃勢力而凌逼孤寡」等。整篇家訓語言平實，道理深刻，對個人品德塑造和家庭和諧有着深遠的指導意義，具有很高的現實價值，對後世產生了廣泛而持久的影響。