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注釋
偈頌：梵語“偈佗”的又稱。即彿經中的唱頌詞。
剗（chǎn）：同“鏟”，削除。
繙譯
才剛剛産生就被鏟除了，連一半都得不到。在東邊失去了，等到了傍晚桑榆之時已經太晚了。
賞析
這首偈頌語言簡潔卻蘊含深意。它表達了一種對事物容易消逝和難以把握的感慨。“才生便剗，不得一半”躰現出剛剛出現的事物很快就被破壞或消失，連原本應有的一半都無法畱存，強調了生命或機緣的無常和脆弱。“失之東隅，桑榆已晚”則用形象的表達說明，一旦在某方麪失去了，等到很晚的時候才意識到，已經來不及挽廻了，有一種深深的遺憾和對錯過的歎息。整首偈頌以簡潔的文字傳達出對人生諸般現象的感悟和思考。
釋居簡
釋居簡，字敬叟，號北澗，潼川（今四川三臺）人。俗姓龍（《補續高僧傳》卷二四作王）。依邑之廣福院圓澄得度，參別峯塗毒於徑山，謁育王佛照德光，走江西訪諸祖遺蹟。歷住臺之般若報恩。後居杭之飛來峯北澗十年。起應霅之鐵佛、西餘，常之顯慶、碧雲，蘇之慧日，湖之道場，詔遷淨慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧臘六十二。有《北澗文集》十卷、《北澗詩集》九卷、《外集》一卷、《續集》一卷及《語錄》一卷。《補續高僧傳》卷二四、《淨慈寺志》卷八、《靈隱寺志》卷三、《新續高僧傳》四集卷三有傳。 釋居簡詩，以日本應安七年（一三七四）刻《北澗詩集》及日本貞和、觀應間（相當於元惠宗至正時）翻刻宋元舊本《外集》、《續集》爲底本（以上均藏日本內閣文庫）。另從《大藏經·北澗居簡禪師語錄》等書中輯得之詩作，編爲第十二卷。
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