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註釋
無。
翻譯
來自三十三個州的七十位僧人，長着像驢腮馬頷般的容貌讓人憎惡。各個地方如果具備能籠絡人的手段，今天就不會無緣無故來到淨明庵了。
賞析
這首詩以一種獨特的視角和略帶調侃的語氣來描寫場景。詩中「三十三州七十僧」點明瞭衆多來自不同地方的僧人數量，「驢腮馬頷」是一種誇張且形象的描述，或許並非真的指容貌醜陋，而是暗示其行爲或某些方面的特點令人不喜。後兩句則表達出若各方有特殊手段，或許就不會來到淨明庵這個特定的地點了，有一種暗指世事的意味。整體語言簡潔，意象鮮明，給人留下一定的思考空間。
釋曇華
釋曇華，號應庵，俗姓江，蘄州黃梅（今屬湖北）人。年十七於東禪寺去發。首依隨州水南遂禪師。歷謁湖南北、江東西諸老宿。至雲居，禮圓悟禪師。入蜀，往見彰教紹隆，侍隆移虎丘。辭遊諸方，初分座於處州連雲寺，繼住處州妙嚴寺。歷住衢州桐山明果寺，蘄州德章安國寺，饒州報恩光孝寺、薦福寺、寶應寺，婺州寶林寺、報恩光孝寺，江州東林太平興隆寺，建康府蔣山太平興國寺，平江府報恩光孝寺，兩住南康歸宗寺，末住明州天童山景德寺。孝宗隆興改元卒，年六十一。爲南嶽下十六世，虎丘紹隆禪師法嗣。有宋守銓等編《應庵曇華禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附宋李浩撰《塔銘》，《嘉泰普燈錄》卷一九、《五燈會元》卷二○有傳。 曇華詩，以輯自《語錄》卷一至卷六之詩編爲卷一，以見於《語錄》卷一○之詩爲卷二。輯自他書者附於卷末。
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