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註釋
- **洛陽種:指洛陽種植的各種牡丹品種,洛陽以盛產牡丹聞名天下。
- **黃紫傳:黃紫顏色的牡丹很有名併爲人傳頌。
- **盈盈:形容儀態美好。
- **綠瓊質:綠瓊,美玉名,這裏形容綠牡丹如美玉一般的質地。
- **綽綽:形容姿態柔美。
- **羽衣仙:像穿着羽衣的仙子,形容綠牡丹姿態輕盈優美如仙人。
- **鉛華態:鉛華原指婦女化妝用的鉛粉,這裏指濃豔的妝飾姿態,「洗去鉛華態」指綠牡丹沒有那種濃豔俗氣的姿態。
- **標來:標出名氣,突出顯示。
- **穀雨:二十四節氣之一,穀雨時節正是牡丹盛開之時,所以常說「穀雨三朝看牡丹」 。
- **藉問:請問。
- **顧羊權:據傳說顧羊權與仙女有交往,這裏大概是將綠牡丹比作超凡脫俗的仙女,只有顧羊權這樣的人或許才配知道她的姓名。
翻譯
看遍了洛陽種植的各種各樣的牡丹品種,只是聽聞黃紫顏色的牡丹廣爲人傳頌。 而這綠牡丹呀,有着儀態美好的如美玉一般的氣質,姿態柔美像身着羽衣的仙子。 它洗去了那種濃豔俗氣的姿態,在穀雨時節盛開,從而聲名遠揚。 如果有人想問起它的姓名,大概只有顧羊權那樣超凡脫俗的人能知曉吧 。
賞析
這首《詠綠牡丹》是弘曆所作。詩的開篇以「閱盡洛陽種,空聞黃紫傳」 ,在對常見有名的洛陽牡丹品種的描述鋪墊中,爲綠牡丹的出場營造氛圍,也通過「空聞」二字,隱約流露出對傳統受讚譽牡丹品種的一種別樣態度,引出下文對綠牡丹的詠歎。 中間兩聯「盈盈綠瓊質,綽綽羽衣仙。洗去鉛華態,標來穀雨天」生動細膩地刻畫了綠牡丹的美麗形象和獨特氣質 。將綠牡丹質地比作美玉,姿態比作羽衣仙子,展現出其超凡脫俗的氣質。「洗去鉛華態」更將其不與世俗濃妝豔抹的牡丹爲伍的高潔姿態凸顯出來,在穀雨這個牡丹盛開的美好時節裏盛開,更是爲它增添了一份獨特的魅力與韻味 。 結尾「姓名如藉問,只合顧羊權」運用典故,給綠牡丹蒙上了一層神祕的面紗,彷彿它是超凡的存在,只有那些具有超凡脫俗氣質和緣分的人才能瞭解它,進一步提升了綠牡丹在人們心中的形象,使得整首詩充滿了高雅、空靈的藝術氛圍,也體現出詩人對綠牡丹這種獨特、高潔之美的讚賞與推崇。
弘歷
即愛新覺羅·弘歷。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和碩寶親王。十三年八月嗣位,次年改元乾隆。即位后驅逐在內廷行走之僧道;釋放被幽禁之允(胤)禵等,恢復允(胤)禵等宗室身份;又將宗室諸王所屬旗人,均改為“公中佐領”,即歸皇帝掌握。對漢族知識分子,采用籠絡與懲罰并行手段,既于乾隆元年開博學鴻詞科,三十八年開《四庫全書》館;又大興文字獄,前后大案不下數十起,并借修書之便,銷毀或竄改大量書籍。對西北方面,平定準噶爾部,消滅大小和卓木勢力,解決康、雍以來遺留問題。在位時六次南巡,多次進行鎮壓土司叛亂、農民起事戰爭,耗費大量錢財。晚年任用和珅,吏治腐敗;陶醉于“十全武功”,自稱十全老人,對敢于指斥時弊之官吏,常嚴加斥責。同時,對各省虧空嚴重、督撫多不潔身自愛之狀,知之甚詳。五十八年,接見英國特使馬嘎爾尼,拒絕英國所提出之侵略性要求,然并未引起任何警惕之心。六十年,宣布明年禪位皇十五子颙琰。次年正月,舉行授受大典,自稱太上皇帝,仍掌實權。在位六十年。謚純皇帝。
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