次韻戴尚文遊顔山三首 其一
顔山倚南斗，秀結鴻荒前。
昔有太素人，攀巢卧紫煙。
雙龍作服御，據地生靈泉。
一餐日月精，永保龜鶴年。
朝結八極遊，夜向三天眠。
一朝弃宇宙，遺跡成幽玄。
雲洞關雙扉，别有丹霞天。
我今望紫氣，遐想窮山川。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 次韻：舊時古體詩詞寫作的一種方式，按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。
- 南鬥：星名。
- 鴻荒：太古，混沌初開之世。
- 太素：古代指形成天地萬物的混沌之氣。
- 服御：使用，役使。
- 八極：八方極遠之地。
- 三天：道教稱清微天、禹餘天、大赤天爲三天。
翻譯
顏山依靠着南鬥星，在混沌初開之前就秀麗地凝結而成。往昔有混沌之氣形成的人，攀着巢穴臥在紫色煙霧之中。兩條龍被當作役使的工具，佔據着地底涌現生靈泉水。一頓飯吸收日月的精華，永遠保持像龜鶴那樣的長壽。早晨到八方極遠之地遊玩，夜晚就在清微天、禹餘天、大赤天睡覺。有一天捨棄了宇宙，留下的遺蹟變成了幽深玄妙。雲洞關上了雙扇門，另外有一片如丹霞般的天空。我如今望着紫氣，無盡地遐想這山川。
賞析
這首詩描繪了顏山神祕而古老的景象，充滿了奇幻的色彩和對仙人氣韻的想象。詩中通過如「顏山倚南鬥」「攀巢臥紫煙」等語句展現出顏山的奇特地理位置和超凡脫俗之感。對太素人以及其生活狀態、與龍的關聯等描述，營造出一種神祕的氛圍。後半部分對遺蹟、雲洞、紫氣等的描寫，進一步增添了詩作的空靈和悠遠的意境，讓人彷彿能感受到那股超脫塵俗的氣息，也表達出詩人對這神奇景象的嚮往和遐思之情。