從駕還京詩

至仁文教遠,惟聖武功宣。 太師觀六義,諸侯問百年。 玄覽時乘隙,訓旅次山川。 鎮象屯休氣,華蓋翼飛煙。 鼓奏千人響,旗動七星連。 峻嶺戈回日,高峯馬煦天。 姑射神遊罷,蕭關獵騎旋。 更待東山上,看君巡狩篇。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 至仁:極盡仁愛之心,此處指皇帝的仁德。
  • 文教:文化教育,此處指以文治國的政策。
  • 惟聖:只有聖明的君主,此處是對皇帝的尊稱。
  • 武功:軍事功績,此處強調武力威望。
  • 太師:古代官職,最高級別的軍事統帥。
  • 六義:《詩經》中的風、雅、頌、賦、比、興,象徵教化之道。
  • 諸侯:古代分封的各國君主,此處可能指朝貢或前來諮詢的官員。
  • 玄覽:深沉的觀察,可能指皇帝的深思熟慮。
  • 時乘隙:抓住有利時機,有所作爲。
  • 訓旅:訓練軍隊,組織軍事行動。
  • 次山川:沿山水佈局,選擇適宜的行軍路線。
  • 鎮象:天文術語,指星辰位置,此處象徵吉祥。
  • 華蓋:帝王出行時的傘形儀仗,象徵皇權。
  • 翼飛煙:形容旌旗如鳥翼般飄揚,如煙霧繚繞。
  • 鼓奏千人響:大型樂隊演奏,聲音宏大。
  • 旗動七星連:旗幟飄動,彷彿連成北斗七星狀。
  • 峻嶺高峯:形容地形險峻,暗示行軍的艱難。
  • 戈回日:戈矛揮動,日影隨之移動,形容戰鬥激烈。
  • 馬煦天:馬匹奔馳,溫暖了天空,形容士氣高昂。
  • 姑射:神話中的仙女居住之地,此處借指仙境。
  • 蕭關:古代邊關名,此處代指邊境。
  • 獵騎旋:打獵歸來,比喻軍事勝利後的凱旋。
  • 東山:隱士歸隱之處,此處暗指皇帝退位後的生活。
  • 巡狩篇:古代帝王出巡各地,記錄各地情況的篇章。

翻譯

皇帝的仁德和智慧遠播四方,他的武力威望也得到了廣泛傳播。 太師深入解讀六藝教化之道,諸侯們紛紛前來詢問國家百年大計。 皇帝深思熟慮,適時抓住機會,組織軍隊沿着山水行進。 星辰位置吉祥,帝王的華蓋如同飛翔的煙雲,顯赫無比。 樂隊演奏出千人共鳴的壯麗樂章,旗幟隨風飄動,如北斗七星相連。 翻越峻嶺,激烈的戰鬥使太陽都爲之停留,高峯之上,馬兒似乎都能溫暖天空。 如同姑射仙子的夢境結束後,邊境的獵騎凱旋歸來。 期待着皇帝退位後,如同東山上的隱士,過上悠閒的生活,閱讀描繪他巡狩事蹟的篇章。

賞析

這首詩讚美了隋朝皇帝的文治武功,通過描繪皇帝的決策過程、軍事行動和勝利凱旋,展現了其卓越的政治智慧與軍事才能。詩人運用了豐富的意象和象徵手法,如「六義」、「華蓋」、「七星連」等,烘托出皇帝的威嚴和國家的繁榮氣象。同時,詩中還融入了隱喻,如「姑射神遊」暗指皇帝的高潔品性,以及「東山」寓意退位後的恬淡生活,展現了詩人對理想君主的讚美和對盛世的嚮往。整首詩格調雄渾,氣勢磅礴,體現了隋代詩歌的豪邁風格。

李德林

隋博陵安平人,字公輔。少有才名。北齊天保八年舉秀才,官至通直散騎常侍,兼中書侍郎,曾參修國史。北周時爲內史上士,主詔誥格式及選用山東人物。後助楊堅受禪建隋,官內史令,與高熲等同修《隋律》。及隋滅陳,授柱國、郡公。文帝開皇十年,出爲懷州刺史,歲餘,卒官。諡文。有文集。又曾奉詔修《齊史》,未畢,其子百藥續成,即《北齊書》。 ► 6篇诗文

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