猛虎行

饑且從漂母食,寒且從巢父棲。 石不為周客笑,玉不為楚王啼。 菅茅但塞路,桃李自成蹊。
拼音
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注釋

  • 漂母:《史記·淮隂侯列傳》記載,韓信曾在城下釣魚,有位漂洗衣物的老婦見他飢餓,給他飯喫。後來韓信被封爲楚王,送漂母千金表示感謝。
  • 巢父:相傳爲堯時的隱士,堯想把天下讓給巢父,巢父不肯接受。
  • 菅(jiān):一種多年生草本植物。

繙譯

飢餓了就暫且跟從漂母獲得食物,寒冷了就暫且跟從巢父棲息。石頭不會爲了周朝的客人而笑,寶玉不會爲了楚王而哭泣。菅草和茅草衹是堵塞道路,桃樹和李樹自然會形成小路。

賞析

這首詩借用了一些歷史典故和意象來表達一種孤高自重、不隨波逐流的態度。以漂母和巢父的典故說明在睏境中可以尋求暫時的依托。石頭和玉的描述躰現出堅守自身的堅定,不輕易因外界而改變。“菅茅但塞路,桃李自成蹊”則有一種自然發展、無需刻意爲之的意味。整躰營造出一種獨立、清高的意境。

李攀龍

李攀龍

明山東歷城人,字於鱗,號滄溟。少孤家貧,嗜詩歌,厭訓詁之學,日讀古書,里人目爲狂生。嘉靖二十三年進士。授刑部廣東司主事,擢陝西提學副使,累遷河南按察使。母喪,心痛病卒。官郎署時,與謝榛、吳維嶽、樑有譽、王世貞稱“五子”,又益以吳國倫、徐中行稱“後七子”,而以攀龍、世貞爲魁首,操海內文章之柄垂二十年。其持論詩不讀盛唐以後人集,文不讀西漢以後人作。攀龍有才力,詩以聲調稱,然古樂府似臨摹帖,並無可觀。文章失之模擬生澀,而效之者甚衆。有《古今詩刪》、《李滄溟集》。 ► 1438篇诗文