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註釋
- 厄魯和通：厄（è）魯和通 是一個具體的地名，在文中應該指清朝軍事行動涉及的地區。
- 次平：依次平定。
- 考牧：考慮、規劃畜牧業相關事宜，這裏有對邊境地區牧業治理的意思。
- 屯耕：屯田耕種，即組織軍隊或百姓進行墾荒種地，以解決糧食等物資問題 。
- 春膏：春雨。溥（pǔ）：廣大、普遍 ，這裏指春雨滋潤範圍廣。
- 海努：具體所指需結合更多文獻背景判斷，應該是文中提及地區的一處地方。
- 兵燹（xiǎn）：指因戰亂而遭焚燒破壞的災禍。
- 金經：原指用泥金書寫的佛經，這裏可能借指宗教相關重要物品 。
- 皈（guī）淨業：歸依清淨的佛業，指通過宗教修行達到精神淨化。
- 神京：京城，這裏指清朝都城北京。
- 天驕：漢朝人稱強盛的北方匈奴等民族爲「天之驕子」，後泛指強盛的邊地少數民族，這裏應指邊境反對清朝統治的勢力。
- 猖獗：狂妄而放肆。
- 蠲（juān）忿：消除憤怒。
- 凜盈：敬畏且時刻保持對事物圓滿狀態的警惕，有戒驕戒躁之意。
翻譯
厄魯和通等地方依次被平定之後，接着又考慮到邊境地區的畜牧業和屯田耕種事務。這裏奇特美好的景色已經在慶祝充足的春雨普降了，海努地區也從來沒有遭受過戰亂帶來的驚擾。收拾起宗教相關寶貴物品去從事清淨的佛業修行，明確地將銅印送回了京城。曾經狂妄放肆的邊境勢力如今已不見蹤跡，因此消除了憤怒，並且更要時刻保持敬畏與戒驕戒躁的心。
賞析
這首詩展現了清朝統治者弘曆（乾隆帝）對於邊境治理和局勢穩定的態度與感慨。首聯描述平定厄魯和通後對邊疆事務的進一步規劃，顯示出清朝對邊疆治理的全面考量，從軍事平定到生產建設的逐步推進。頷聯通過描繪當地景色和海努地區的安寧狀況，一方面展示了局勢恢復平穩後的祥和景象，另一方面以自然之景襯托社會的安定。頸聯則涉及宗教和文物相關內容，將收拾金經從事佛業與送銅印回京城聯繫起來，既體現出對宗教文化的重視，也暗示了對邊疆地區精神層面的管控以及對重要物品的官方收歸，強化統治權威。尾聯對曾經強大猖獗的邊境勢力消逝發出感慨，從消除憤怒又生出敬畏之心，可以看出弘曆在邊疆局勢穩定後不光有勝利的喜悅，更有着對統治長治久安的深層思考，時刻警惕不能因爲一時的成就而驕傲，要保持謙遜敬畏以維護現有成果 ，整首詩從平定、治理、收穫到反思，層次較爲清晰，反映出當時邊疆局勢和統治者心態的複雜變化 。
弘歷
即愛新覺羅·弘歷。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和碩寶親王。十三年八月嗣位，次年改元乾隆。即位后驅逐在內廷行走之僧道；釋放被幽禁之允(胤)禵等，恢復允(胤)禵等宗室身份；又將宗室諸王所屬旗人，均改為“公中佐領”，即歸皇帝掌握。對漢族知識分子，采用籠絡與懲罰并行手段，既于乾隆元年開博學鴻詞科，三十八年開《四庫全書》館；又大興文字獄，前后大案不下數十起，并借修書之便，銷毀或竄改大量書籍。對西北方面，平定準噶爾部，消滅大小和卓木勢力，解決康、雍以來遺留問題。在位時六次南巡，多次進行鎮壓土司叛亂、農民起事戰爭，耗費大量錢財。晚年任用和珅，吏治腐敗；陶醉于“十全武功”，自稱十全老人，對敢于指斥時弊之官吏，常嚴加斥責。同時，對各省虧空嚴重、督撫多不潔身自愛之狀，知之甚詳。五十八年，接見英國特使馬嘎爾尼，拒絕英國所提出之侵略性要求，然并未引起任何警惕之心。六十年，宣布明年禪位皇十五子颙琰。次年正月，舉行授受大典，自稱太上皇帝，仍掌實權。在位六十年。謚純皇帝。
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