贈答劉御史雲卿
註釋
- 通蔽：通達和矇蔽，指對學道的不同理解情況 。
- 尤：尤其，更加突出。
- 高蹇（jiǎn）：高傲、傲慢。
- 排擊：排斥打擊。
- 劇：激烈，厲害。
- 寇讎（chóu）：仇敵。
- 克己：剋制自己的私慾。
- 歸仁：歸附仁德，達到仁的境界。
- 先儒：前輩儒者。
- 酬：迴應，酬答。
- 刮垢搜瘢疣（bān yóu）：比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯 。瘢，瘢痕；疣，贅肉。
- 申韓：申不害和韓非，是法家代表人物，主張嚴刑峻法。
- 斯文：這裏指儒家的禮樂教化、典章制度及文化等。
- 伊周：伊尹和周公，都是古代賢能的輔國大臣，這裏借指道德學問卓越的人。
- 程張：程顥、程頤和張載，宋代理學的重要代表人物。
- 戶牖（yǒu）：門窗，這裏有各自獨立之意 。
- 膠漆：比喻情誼深厚，容易契合。
- 九原：泛指墓地。
- 作：起，復生。
翻譯
學習道理存在通達和矇蔽的情況，如今的人在這方面問題尤其嚴重。 溫柔敦厚的傳統美德，已經被徹底掃除不再留存。 有些人高傲自大，面對長輩和老師也如此，排斥打擊他人就像對待仇敵一樣激烈。 真善美的標準難以確定，但出於自私自利的目的實在令人羞愧。 古代的人即便觀點有分歧，哪會像現在這樣大動干戈呢。 春風吹進世間萬物，連枯樹枝都會變得柔和。 如果不能更好地剋制自己的私慾，又怎麼能達到仁愛的境界呢。 前輩儒者的骨頭都已經腐朽了，即使被百般辱罵也無法迴應了。 爲何還要在文字之間，故意挑剔別人的缺點去尋找差錯呢。 我們所奉行的儒家之道並非申不害、韓非的法家之道，可悲啊，竟然有人步入了法家那種嚴苛爭鬥的歧途。 那些所謂的大儒如果不懂得這個道理，這種言論可信嗎。 我看唐朝以來，在文化和道德傳承方面涌現出像伊尹、周公那樣賢能卓越的人物。 他們如同撥雲見日，功績不止與程顥、程頤和張載等同輩可比。 在追求聖人之道的道路上，大家的目標是一樣的，論功勞究竟誰更優秀呢？ 各自獨立地鑽研學問就如同獨自開闢門窗，其實，彼此之間本應該像膠和漆一樣容易契合相通。 如果那些古代的賢能者能從九泉之下復生，我真想喚醒韓愈和歐陽修啊。
賞析
這首詩表達了元好問對當時學術風氣的深刻反思與批判。開篇指出今人在學道上的嚴重弊端，將傳統的溫柔敦厚美德破壞殆盡，接着描述那些高傲之人對他人的不當行爲，批判其自私行徑。通過古今對比，凸顯古人能和平探討學術分歧，今人不應如此爭鬥。詩中強調儒家追求剋制私慾以達仁愛境界，如今一些人卻偏離正道，走入法家的嚴苛爭鬥領域。詩人也肯定了唐以來衆多賢能者的功績，呼籲學術應相互包容融合，最後表達渴望喚醒古代賢能來整頓當下學術不良風氣的願望。整首詩以犀利的筆觸，飽含對純正學術傳統的堅守與對良好學術氛圍的嚮往之情，展現了元好問在文化傳承和學術風氣方面深刻的見解與擔當 。
