十一月二十日南至二首

· 方回
至節今年始得歸,祀先牲酒亦無幾。 兒孫長大衣裝少,婢僕頑慵廩餼微。 交阯虞翻猶不死,荊州王粲竟何依。 玉筒已想黃鐘動,只有心灰自懶飛。
拼音
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註釋

  • 至節:冬至。
  • 祀先:祭祀祖先。
  • 牲酒:祭祀用的牲畜和酒。
  • 無幾:很少。
  • 廩餼(lǐn xì):官府供給的糧食。
  • 交阯:古代地名,今越南北部。
  • 虞翻:三國時期吳國名士,因直言被流放至交阯。
  • 王粲:東漢末年文學家,曾依附荊州劉表。
  • 玉筒:古代樂器,此處指音樂。
  • 黃鐘:古代十二律中的第一律,代表音樂的開始。

翻譯

今年冬至我終於得以歸家,祭祀祖先的牲畜和酒也所剩無幾。 兒孫們雖然長大了,但衣着簡樸,家中的僕人懶惰,官府供給的糧食也很少。 我想起了被流放的虞翻,他竟然沒有死去,而依附荊州的王粲又依靠誰呢? 我彷彿聽到了玉筒奏響,黃鐘的音樂即將開始,但我自己卻心如死灰,不再有飛翔的夢想。

賞析

這首作品描繪了詩人冬至歸家後的淒涼景象,通過對家庭現狀的描寫,表達了對生活困境的無奈和對往昔名士的懷念。詩中「兒孫長大衣裝少,婢僕頑慵廩餼微」反映了家境的貧寒,而「交阯虞翻猶不死,荊州王粲竟何依」則借古諷今,抒發了對時局的不滿。最後兩句「玉筒已想黃鐘動,只有心灰自懶飛」則表達了詩人對未來的悲觀態度,心灰意冷,不再有追求。整首詩語言簡練,意境深遠,透露出濃厚的哀愁和對現實的深刻反思。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文