踏雲行 · 贈楊德遠

元 · 王丹桂

道號安閒，法名德遠。法名道號開方便。安閒常要性逍遙，悟其德遠歸真善。
外貌如愚，內通修煉。下功進火猶爭戰。金烏飛向曲江池，玉蟾躍出通明殿。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 道號：脩道者給自己起的別號，通常與道教信仰有關。
• 安閑：指心境甯靜，不受外界乾擾。
• 法名：出家人或脩道者所取的名字，通常由師父賜予。
• 德遠：指德行深遠，脩行高尚。
• 開方便：指行善積德，爲他人提供便利。
• 性逍遙：指心性自由自在，不受束縛。
• 歸真善：廻歸本真，追求善良。
• 外貌如愚：外表看起來愚鈍，實則內含智慧。
• 內通脩鍊：內心通達，精於脩鍊。
• 下功進火：指脩鍊中的努力和進步，如同火勢逐漸增強。
• 金烏：古代神話中的太陽神鳥，常用來比喻太陽。
• 曲江池：地名，位於今陝西省西安市，古代文人墨客常遊之地。
• 玉蟾：古代神話中的月宮蟾蜍，常用來比喻月亮。
• 通明殿：神話中天宮的宮殿，象征著光明和智慧。

繙譯

道號爲安閑，法名爲德遠。這兩個名字都是爲了開啓方便之門。安閑意味著常常要保持心性的自由自在，而德遠則是指德行深遠，最終歸於真善。

外表看起來愚鈍，但內心卻精於脩鍊。在脩鍊的過程中，就像火勢逐漸增強一樣，不斷努力和進步，直到金烏（太陽）飛曏曲江池，玉蟾（月亮）躍出通明殿。

賞析

這首作品通過道號和法名的設定，表達了脩道者追求內心甯靜與德行高尚的理想。詩中“外貌如愚，內通脩鍊”一句，巧妙地描繪了脩道者外表與內心的對比，展現了其深藏不露的智慧和脩鍊的精深。結尾的“金烏飛曏曲江池，玉蟾躍出通明殿”則運用神話元素，形象地描繪了脩鍊過程中的進步和境界的提陞，充滿了道教脩鍊的神秘色彩和詩意想象。