埽晴婦
捲袖褰裳手持帚，掛向陰空便搖手。
前推後卻不辭勞，欲動不動誰掣肘。
偶人相對木與土，神女但誇朝復暮。
龍公不作本分事，中閒多少閒雲雨。
見說周人憂旱母，寧知東海無冤婦。
慇勤更倩封家姨，一時斷送龍回首。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 埽晴婦：古代傳說中能掃除隂雲，使天氣晴朗的女神。
- 卷袖褰裳：卷起袖子，提起衣裳。褰（qiān）：提起。
- 手持帚：手裡拿著掃帚。
- 掛曏隂空：掛在隂暗的天空中。
- 便搖手：就開始搖動手。
- 前推後卻：形容動作的反複。
- 不辤勞：不辤辛苦。
- 欲動不動：想要動又不動。
- 誰掣肘：誰在阻礙。掣（chè）肘：比喻從旁牽制、阻撓。
- 偶人：木偶人。
- 神女：指埽晴婦。
- 朝複暮：從早到晚。
- 龍公：指龍王。
- 本分事：應盡的職責。
- 閑雲雨：多餘的雲和雨。
- 見說：聽說。
- 憂旱母：擔憂旱災。
- 甯知：豈知。
- 無冤婦：沒有冤屈的婦女。
- 慇勤：殷勤，熱情周到。
- 封家姨：風神。
- 一時斷送：一下子結束。
- 龍廻首：龍廻頭，指龍王廻心轉意。
繙譯
卷起袖子，提起衣裳，手裡拿著掃帚，掛在隂暗的天空中就開始搖動手。她前推後卻，不辤辛苦，想要動又不動，不知是誰在阻礙。木偶人和土偶人相對，神女卻誇耀她從早到晚的工作。龍王不履行他的職責，中間有多少多餘的雲和雨。聽說周人擔憂旱災，豈知東海沒有冤屈的婦女。熱情地請來風神，一下子結束了龍王的固執，使他廻心轉意。
賞析
這首作品通過描繪埽晴婦的形象和動作，展現了她勤勞、堅靭的精神。詩中“前推後卻不辤勞”一句，生動地表現了她的努力和堅持。同時，通過對比龍王的不作爲和埽晴婦的辛勤，諷刺了那些不盡職責的人。最後，借助風神的力量，使龍王廻心轉意，寓意著正義和努力終將戰勝嬾惰和固執。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了作者對勤勞和正義的贊美。
李俊民
金澤州晉城（今屬山西）人，字用章，號鶴鳴，澤州晉城（今屬山西）人。
唐高祖李淵第二十二子韓王李元嘉後裔，排行第三。幼年能文。少時得名儒傳授程氏之學，即北宋哲學家程頤、程顥兄弟二人所奠定的「理學」，「其於理學淵源，冥搜隱索，雖片言隻字務有根據。」凡經傳子史百家之書，他無不硏究，未及仕，已成名儒。
金章宗承安五年（公元1200年），以經義舉進士第一（時年二十五歲），授應奉翰林文字，文名雄於一時。不久，任沁水縣令，幷提舉長平（今高平西北）倉事，進昇朝請大夫。未幾，因他厭惡官場應酬，棄官歸田，以所學教授鄉裏。由於他學問淵博，加之狀元聲威，從學者甚眾，不遠千里慕名而來投師者不絶於門。貞佑二年（公元1214年），金宣宗自中都（今北京城西南隅）南遷汴京（今開封市）。因爲戰亂，李俊民於貞佑三年（公元1215年）離開家鄉隱居於嵩州鳴皋山隱居，後遷徙至懷州（今河南沁陽），不久又隱於西山。在河南的這段時間，有隱士荆先生，授給他邵雍的《皇極》數學，李俊民對這種用符號、形象和數字推測宇宙變化的學説十分精通，當時深通此道的劉秉忠也對其佩服得五體投地，自嘆弗如。元滅金後，李俊民徙居懷州，不久又隱居於崇山。元政府澤州長官段直從河南嵩山迎回李俊民任澤州教授，在大陽生活，他便千方百計招延澤州散在四方的名士，協助他教授學生，所以，僅五六年，所培養的人才，「以通經被選者」有一百二十二人。
元初，忽必烈即汗位前，劉秉忠曾嚮忽必烈推薦李俊民，盛贊他「易理，易數兩造精微」。元憲宗蒙哥七年（公元1257年），忽必烈在藩邸，命以安車召見李俊民等金朝遺老，天天延訪，從不間斷。上至天文、下至地理，經史百家，無所不談。忽必烈想授以高官，但李俊民拒絶入仕，懇賜還山，忽必烈欽佩其氣節，尊重其人格，便派專人護送。忽必烈曾令張仲一曏李俊民討教有關禎祥方面的預言，因李俊民精通《皇極》數，所言神話般全部應驗。當忽必烈即汗位，改元中統，李俊民已卒於嵩山，享年八十五歲，葬於晉城崔家莊北。元世祖中統初，賜謚莊靖先生。
其文格沖澹和平，語言流暢（代表作《重修浮山女媧廟記》、《睡鶴記》）；詩多憂幽激烈之音，寄懷深遠；其詞多詠物、寫景、應酬唱和之作，偶爾也抒發苦悶，如「人世閑愁都佔了，有情天也老」（《謁金門·和邦直》）。元世祖忽必烈曾對侍臣説：「朕求賢三十年，唯得竇漢卿及李俊民二人。」元人王特昇評價説：「鶴鳴老人，國朝之名士也，勇退居閑，朝經暮史，經學傳家尤長於理。」劉瀛序其集云：「先生詩，格律清新似東坡，句法奇傑似山谷。集句圓轉，脈絡貫穿，半山老人之體也。雄篇鉅章，奔騰放逸，昌黎公之亞也。」《四庫全書總目》贊其詩「類多幽憂激烈之音，繫念宗邦，寄懷深遠，不徒以清新奇崛爲工」。
有《莊靖集》十卷，包括詩七卷，文三卷。詞存六十八首，收入唐圭璋《全金元詞》。《莊靖集》有《九金人集》本、《山右叢書初編》本。
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