抱一歌

元 · 李道純

無極極而爲太極，太極布妙始於一。
一分爲二生陰陽，萬類三才從此出。
本來真一至虛靈，亙古亙今無變易。
只因成質神發知，善惡機緣有差忒。
隨情逐幻長荊榛，香味色聲都眩惑。
誠能一上究根源，返本還元不費力。
一夫一婦定中交，三女三男無裏得。
三元八卦會於壬，四象五行歸至寂。
忽然迸破頂額門，爍爍金光滿神室。
虛無之谷自透通，玄牝之門自闔闢。
一陽來複妙奚窮，四德運乾恆不息。
浩氣凝神於窈冥，出有入無於恍惚。
中間主宰是甚麼，便是達卿元有的。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 無極（wú jí）：中國哲學中的概念，指宇宙最初的無形無象狀態。
• 太極（tài jí）：中國哲學中的概念，指宇宙從無極中分化出來的最初狀態，包含陰陽兩極。
• 三才（sān cái）：指天、地、人。
• 真一（zhēn yī）：指宇宙最初的真實狀態。
• 亙古亙今（gèn gǔ gèn jīn）：從古到今，永遠。
• 神發知（shén fā zhī）：指人的精神活動和認知能力。
• 差忒（chā tè）：差錯，偏差。
• 荊榛（jīng zhēn）：指雜亂無章的事物。
• 眩惑（xuàn huò）：迷惑，困惑。
• 返本還元（fǎn běn huán yuán）：回到最初的本源狀態。
• 三元（sān yuán）：指天、地、水。
• 八卦（bā guà）：中國古代的一種符號系統，代表自然界的八種基本狀態。
• 四象（sì xiàng）：指少陽、太陽、少陰、太陰，代表四時的變化。
• 五行（wǔ xíng）：指金、木、水、火、土，代表宇宙萬物的基本構成。
• 玄牝之門（xuán pìn zhī mén）：指宇宙生成的根本原理。
• 一陽來複（yī yáng lái fù）：指陽氣開始復甦。
• 四德（sì dé）：指元、亨、利、貞，是《易經》中的四種德性。
• 窈冥（yǎo míng）：深遠幽暗。
• 恍惚（huǎng hū）：模糊不清。
• 達卿（dá qīng）：指達到某種境界的人。

翻譯

宇宙最初是無極，無極演化成太極，太極開始於一。一分爲二產生陰陽，萬物和三才由此誕生。宇宙最初的真實狀態極其虛靈，從古至今從未改變。只因形成了物質，人的精神活動和認知能力開始，善惡和機緣出現了偏差。隨着情感追逐幻象，荊榛叢生，香味色聲都讓人迷惑。如果能追溯到根源，回到最初的本源狀態並不費力。一男一女在定中交合，三女三男無法得到。三元和八卦會在壬時相遇，四象和五行歸於至寂。突然間，頂額門被打破，金光充滿神室。虛無之谷自然通透，玄牝之門自然開合。一陽復甦的奧妙無窮，四德在乾中恆久不息。浩氣凝神於深遠幽暗之中，出入於模糊不清之間。其中的主宰是什麼，就是達到某種境界的人所擁有的。

賞析

這首作品深刻探討了中國哲學中的宇宙觀和人生觀。通過無極、太極、陰陽等概念，描繪了宇宙的起源和演化過程。詩中強調了追溯根源、返本還元的重要性，以及通過修煉達到精神上的昇華和超越。整體上，詩歌語言凝練，意境深遠，表達了對宇宙和人生深層次的思考和追求。