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注釋
- 蕙花：一種香草，古人常以其象征高潔。
- 山穀幽蘭：指生長在幽靜山穀中的蘭花，象征高潔不凡。
- 芳菲：花草的香氣，這裡指花草盛開時的美麗景象。
- 堂下：指庭院中。
- 底須：何須，不必。
- 招魂注：指古代招魂儀式中的注文，這裡比喻對事物的解釋或注解。
- 光風：明朗的風，這裡比喻美好的景象或時光。
- 轉蕙：指蕙草隨風搖曳，比喻美好的事物隨風而來。
繙譯
山穀中的幽蘭正值春日盛開， 芳香四溢，不知爲誰而栽種在堂下。 何須費心去辨別那些招魂的注解， 衹需訢賞那明朗的風中，蕙草隨風輕舞的景象。
賞析
這首作品以山穀中的幽蘭爲引子，描繪了春日裡花草的生機與美麗。詩中“芳菲堂下爲誰栽”一句，既表達了對自然之美的贊歎，又隱含了對人生意義的思索。後兩句則通過對比招魂注解與自然美景，表達了詩人對簡單自然生活的曏往和對繁瑣世俗的超越。整首詩語言簡練，意境深遠，展現了詩人高潔的情操和對美好生活的追求。
龔璛
璛字子敬，宋司農卿潗之子，自高郵再徙平江，家焉。宋亡，例遣北上，潗行至莘縣，不食卒，璛悲不自勝，嘆曰：國亡家破，吾兄弟不能力振門戶，獨不可爲儒以自奮邪！與其弟理刻苦於學。戴帥初、仇仁近、胡汲仲皆與爲忘年交，聲譽籍甚。人稱曰「兩龔」，以比漢「兩龔」雲。憲使徐琰闢置幕中，舉和靖學道兩書院山長，當事者交章薦，宜在館閣，不報。調寧國路儒學教授，遷上饒簿，改宜春丞，歲餘乞休，遂以江浙儒學副提舉致仕卒。其所作詩曰《存悔齋稿》，明朱性甫錄補遺十七首，出自荻溪王氏所藏。子敬少時，嘗有詠史詩云：「文若縱存猶九錫，孔明雖死亦三分。」爲一時所傳誦，其序袁靜春集雲：通甫與予交，上下古今，一返諸性情之正。其於持論如此。
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