荅僧澈
觀君法苑思沖虛，使我真乘刃有餘。
若使龍光時可待，應憐僧肇論成初。
五車外典知誰敵，九趣多才恐不如。
蕭寺講軒橫淡蕩，帝鄉雲樹正扶疏。
幾生曾得闍瑜意，今日堪將貝葉書。
一振微言冠千古，何人執卷問吾廬。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 法苑：佛教的寺院。
- 沖虛：超脫世俗，心境寧靜。
- 真乘：真正的佛法。
- 龍光：指佛法的智慧之光。
- 僧肇：東晉時期著名的佛教思想家。
- 五車外典：指博學多識，典籍豐富。
- 九趣：佛教用語，指衆生的九種境界。
- 蕭寺：指寺院。
- 淡蕩：淡泊而開闊。
- 帝鄉：指天界，神仙居住的地方。
- 扶疏：茂盛的樣子。
- 闍瑜：佛教中的高僧。
- 貝葉書：指佛經，古代佛經多寫在貝葉上。
- 微言：精妙的言辭。
翻譯
看到你寺院的寧靜，讓我感到自己的佛法修行還有餘力。如果佛法的智慧之光能夠時常顯現，應該會讚賞僧肇的論著初成。博學多識，恐怕無人能敵，衆生的境界中，才華橫溢者恐怕也不如你。寺院的講堂開闊淡泊，天界的樹木茂盛。曾經多少次領悟到高僧的深意，今天終於能夠閱讀佛經。你的精妙言辭將流傳千古，誰會拿着書本來我的廬舍詢問呢？
賞析
這首詩表達了詩人對佛法深邃的理解和對高僧智慧的讚賞。詩中，「觀君法苑思沖虛」展現了詩人對寺院寧靜氛圍的嚮往和對佛法修行的自我反思。通過「龍光時可待」和「僧肇論成初」的對比，詩人表達了對佛法智慧的渴望和對僧肇思想的推崇。後文中的「五車外典」和「九趣多才」則進一步強調了詩人的博學和對佛法境界的深刻理解。整首詩語言優美，意境深遠，展現了詩人對佛法的虔誠和對智慧的追求。