範生善形家言自山西還將歸豫章詩以別之

一身直出雁門關,踏遍堯封禹跡還。 收拾行縢與笈子,待隨徐福上三山。
拼音
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註釋

  • 雁門關:位於中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中,是長城上的重要關隘,以「險」著稱,被譽爲「中華第一關」。
  • 堯封禹跡:指古代堯帝和禹王的遺蹟,這裏泛指中國古代的文明和歷史遺蹟。
  • 行縢:古代用來綁腿的布帶。
  • 笈子:古代用來裝書的竹製或木製箱子。
  • 徐福:秦朝著名方士,傳說中曾帶領童男童女前往東海尋找長生不老藥,後世多認爲他到達了日本。
  • 三山:指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,是古代神話中的仙境。

翻譯

一身獨自從雁門關直出,踏遍了堯帝和禹王的遺蹟後歸來。 收拾好綁腿的布帶和裝書的箱子,準備跟隨徐福前往傳說中的三座仙山。

賞析

這首詩描繪了詩人範生從山西歸來的情景,表達了他對古代文明的追尋和對仙境的嚮往。詩中「一身直出雁門關」展現了詩人的孤獨與決心,「踏遍堯封禹跡還」則體現了對歷史的尊重和探索。最後兩句「收拾行縢與笈子,待隨徐福上三山」則透露出詩人對未來的期待和對仙境的憧憬。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對歷史和神話的深刻思考。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。 ► 1695篇诗文