四月十五日道室書事寄襲美

烏飯新炊芼臛香,道家齋日以爲常。 月苗杯舉存三洞,雲蕊函開叩九章。 一掬陽泉堪作雨,數銖秋石欲成霜。 可中值著雷平信,爲覓閒眠苦竹牀。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 烏飯:用黑米煮成的飯。
  • 新炊:剛煮好的。
  • 芼臛(máo huò):芼,指用蔬菜等拌和;臛,肉羹。這裏指用蔬菜和肉做成的羹。
  • 道家齋日:道教中規定的齋戒日。
  • 以爲常:作爲常規。
  • 月苗杯:可能是指道教儀式中使用的器具。
  • 三洞:道教中的三個重要洞府,指道教的三個主要經典集合。
  • 雲蕊函:可能指道教儀式中使用的書函。
  • 九章:指道教的九個重要篇章。
  • 一掬陽泉:一捧陽光下的泉水。
  • 數銖秋石:幾粒秋天的石頭,銖是古代重量單位。
  • 可中:如果。
  • 雷平信:可能指道教中的一種符咒或信物。
  • 閒眠苦竹牀:在簡樸的竹牀上閒適地睡眠。

翻譯

烏飯剛煮好,芼臛香氣撲鼻,道家在齋日裏常以此爲食。 月苗杯中舉起,存思三洞的奧祕,雲蕊函打開,叩問九章的深意。 一捧陽光下的泉水足以化作甘霖,幾粒秋天的石頭彷彿凝成霜花。 如果此時得到雷平的信物,我便尋找那簡樸的竹牀,享受閒適的睡眠。

賞析

這首詩描繪了道家齋日的場景,通過烏飯、芼臛等食物和月苗杯、雲蕊函等道教儀式用品,展現了道家生活的簡樸與神祕。詩中「一掬陽泉堪作雨,數銖秋石欲成霜」運用了生動的比喻,表達了道家對自然界的深刻理解和崇敬。結尾的「閒眠苦竹牀」則透露出詩人對閒適生活的嚮往,體現了道家追求心靈寧靜的生活哲學。

陸龜蒙

陸龜蒙

陸龜蒙,唐代農學家、文學家,字魯望,號天隨子、江湖散人、甫裏先生,長洲(今蘇州)人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,後隱居松江甫裏(今甪直鎮),編著有《甫裏先生文集》等。他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現實針對性強,議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物爲多。 ► 612篇诗文