送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體

元 · 方回

大物既歸周，裸士來殷商。
夷齊與箕微，均爲識三綱。
我所領小壘，可容久徜徉。
亦欲拾之去，羣盜紛寇攘。
勉強不得已，芟惡完善良。
完國非我責，完郡亦何傷。
幸保千里民，不爲劍戟戕。
奸鬼伏肘腋，兩賊程與黃。
門生訐座主，婿不顧糟糠。
妄告無反坐，官吏飽賄贓。
一朝擲笏綬，僅有書幾囊。
辛巳至庚子，闔門飢欲僵。
二十年不仕，愚意誰揣量。
苟生內自愧，一思汗如漿。
焉得掛海席，萬里窮扶桑。
茅屋蔭鬆菊，槿籬畦芋姜。
讀書粗知道，晦遁攀餘芳。
詩文亦不俗，千篇垂琳琅。
今汝往筮仕，已踰四十強。
蕭然乏行李，艱甚謀聚糧。
此皆我之過，棄官畏禍殃。
以致兒女輩，無不羸以尪。
行行燕山下，悠悠易水傍。
北風無時無，南人少裘裳。
汝父近八帙，汝母七旬將。
苟可得一職，歸甘泌之洋。
生理我無策，徒此歌慨慷。
壯士一大笑，出門青天長。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 大物：指周朝的統治。
• 裸士：指不穿官服的士人，即不仕於周的殷商遺民。
• 夷齊：指商朝末年的兩位賢士伯夷和叔齊，他們因不願食周粟而餓死。
• 箕微：指商朝末年的箕子和微子，箕子被封於朝鮮，微子被封於宋。
• 三綱：指君爲臣綱、父爲子綱、夫爲妻綱，是中國古代的倫理道德標準。
• 徜徉：自由自在地行走。
• 寇攘：侵略和掠奪。
• 芟惡：除去惡人。
• 完國：保全國家。
• 戕：殺害。
• 肘腋：比喻近身的地方。
• 訐：揭發。
• 糟糠：指貧窮時的妻子。
• 笏綬：古代官員的標誌，這裏指官職。
• 闔門：全家。
• 八帙：八十歲。
• 泌之洋：指泌水，這裏比喻安逸的生活環境。

翻譯

周朝的統治已經穩固，那些不願仕於周的殷商遺民如伯夷、叔齊、箕子、微子，他們都深知三綱的重要性。我所管理的小地方，可以讓我長久地自由行走。我也想追隨他們而去，但羣盜四起，國家紛亂。我只能勉強地除去惡人，完善善良。保全國家不是我的責任，保全這個小地方又有什麼傷害呢？幸好我保護了千里之內的百姓，沒有讓他們被劍戟所害。但身邊隱藏着奸詐之徒，如程與黃這樣的賊人。門生揭發座主，女婿不顧貧窮時的妻子。無理的告發沒有受到懲罰，官吏卻因此受賄。一旦我放棄官職，只剩下幾本書和幾個囊袋。從辛巳年到庚子年，全家都快要餓死了。二十年沒有做官，我的愚意誰能理解？如果活着內心感到愧疚，一想到這些就會汗如雨下。我怎能掛起海席，遠赴扶桑之地？在茅屋下種植鬆菊，用槿籬圍起田地種植芋姜。讀書大致瞭解了一些道理，隱居生活攀附着前人的餘芳。我的詩文也不俗，千篇作品如琳琅滿目。現在你已經超過四十歲，開始做官。但你沒有足夠的行李，生活非常艱難。這都是我的過錯，我放棄官職是害怕禍患。以至於孩子們都瘦弱不堪。在燕山下行走，徘徊在易水旁。北風時常吹過，南方人很少有厚衣服。你的父親已經近八十歲，你的母親也已七十歲。如果能得到一個職位，回到安逸的生活環境。我無法爲你謀劃生計，只能在這裏歌頌你的慷慨。壯士大笑一聲，出門面對廣闊的天空。

賞析

這首詩是方回在元朝時期寫給他的兒子的，表達了他對時局的無奈和對兒子的期望。詩中，方回通過對歷史人物的引用和對自身經歷的敘述，展現了他對忠誠、道德和責任的深刻理解。他對自己的生活狀態和選擇進行了反思，同時也表達了對兒子未來的擔憂和祝福。整首詩情感深沉，語言凝練，展現了方回作爲一位文人的情懷和對家族未來的深切關懷。