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註釋
- 石龕（kān）：石制的小屋或神龕。
- 摩尼：指摩尼珠，一種寶石，常用來比喻佛性或智慧。
- 淨樂天：佛教中的天界，是極樂世界的一部分。
- 玉鏡：比喻清澈明亮的水面或天空。
- 金蓮：金色的蓮花，佛教中常用來象徵清淨和聖潔。
- 無生滅：佛教中的概念，指超越生死輪迴的境界。
- 四禪：佛教中的四種禪定狀態，是修行的階段。
翻譯
石制的小屋緊鎖在青翠的崖壁上，每個面向都彷彿點燃了燈火。 這些燈火乍看之下映照出寶石般的色彩，恰好又映襯在清淨極樂的天界。 飛翔在空中，玉鏡般的水面閃耀，特地涌現出金色的蓮花。 只要領悟了超越生死的境界，又何必去學習那四種禪定呢？
賞析
這首作品描繪了一幅超脫塵世的佛教景象，通過石龕、摩尼珠、淨樂天等意象，展現了作者對佛教教義的深刻理解和嚮往。詩中「無生滅」與「四禪」的對比，表達了作者對超越世俗、達到精神自由境界的追求。整體語言凝練，意境深遠，體現了明代詩歌的特色。
李之世
李之世，字長度，號鶴汀。新會東亭人。以麟子。明神宗萬曆三十四年（一六〇六）舉人。晚年始就瓊山教諭，遷池州府推官。未幾移疾罷歸。著作極多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北遊》、《南歸》、《雪航》、《家園》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》諸集。傳世者有《鶴汀集》十卷，其中詩集七卷、文集二卷，卷一〇附錄其弟李之標文度《鳧渚集》。原刻《朱厓集》，一集《浮槎草》，二集《可廬草》，三集《歇園草》，四集《和蘇草》，五集《韻語》，今已不傳，惟附見於《鶴汀集》之中。《鶴汀集》前有李本寧《圭山副藏敘》、韓上桂《北遊草敘》二文，可供參考。康熙《新會縣誌·藝文下》錄其詩三十一首、清溫汝能《粵東詩海》八首，《明詩紀事》六首。《鶴汀集》錄有邑志小傳、清道光《廣東通志》卷二八一有傳。
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