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註釋
- 寶剎：指佛寺。
- 靈境：神奇的境界。
- 慈雲：比喻佛的慈悲如雲，覆蓋一切。
- 法堂：佛教寺院中宣講佛法的大堂。
- 塔影：塔的影子。
- 秋霽：秋天的晴朗。
- 鬆陰：松樹的陰影。
- 晚涼：傍晚的涼爽。
- 塵想：塵世的思慮。
- 空王：指佛，佛教認爲佛是超越一切空無的存在。
翻譯
佛寺開啓了神奇的境界，慈悲的雲彩守護着宣講佛法的大堂。僧人閒暇時不會掃地，客人到來時只需焚香。塔的影子在秋天的晴朗中顯得格外清晰，松樹的陰影散發出傍晚的涼爽。在這裏，我悠然地忘卻了塵世的思慮，隨意地向佛禮拜。
賞析
這首作品描繪了一幅寧靜的佛寺景象，通過「寶剎」、「慈雲」、「法堂」等詞語，展現了佛教的神聖與莊嚴。詩中「僧閒不掃地，客到但焚香」反映了寺院的寧靜與僧人的超脫。後兩句「塔影澄秋霽，鬆陰散晚涼」則通過自然景象的描寫，傳達出一種超脫塵世的寧靜與清涼。整首詩語言簡潔，意境深遠，表達了詩人對佛教的虔誠以及對塵世超脫的嚮往。
李之世
李之世，字長度，號鶴汀。新會東亭人。以麟子。明神宗萬曆三十四年（一六〇六）舉人。晚年始就瓊山教諭，遷池州府推官。未幾移疾罷歸。著作極多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北遊》、《南歸》、《雪航》、《家園》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》諸集。傳世者有《鶴汀集》十卷，其中詩集七卷、文集二卷，卷一〇附錄其弟李之標文度《鳧渚集》。原刻《朱厓集》，一集《浮槎草》，二集《可廬草》，三集《歇園草》，四集《和蘇草》，五集《韻語》，今已不傳，惟附見於《鶴汀集》之中。《鶴汀集》前有李本寧《圭山副藏敘》、韓上桂《北遊草敘》二文，可供參考。康熙《新會縣誌·藝文下》錄其詩三十一首、清溫汝能《粵東詩海》八首，《明詩紀事》六首。《鶴汀集》錄有邑志小傳、清道光《廣東通志》卷二八一有傳。
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