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註釋
- 餘 (yú)：同「餘」，表示多餘或剩餘。
- 燒丹：古代煉丹術中的一種方法，指煉製丹藥。
- 坎男：指八卦中的坎卦，代表水，這裏比喻爲男性。
- 離女：指八卦中的離卦，代表火，這裏比喻爲女性。
- 砂中汞：指煉丹中的汞，即水銀。
- 水裏銀：同樣指煉丹中的汞。
- 九轉九還：指煉丹過程中的一種複雜程序，轉和還都是煉丹術語，表示煉製過程中的反覆提煉。
- 長春：指永葆青春，長生不老。
翻譯
三千多種方法論及修行，其中第一重要的是煉丹之道。 必須是真正的坎男之物，才能自然地得到離女的珍貴。 通過煉製，砂中的汞變得不死，水中的銀結出長生。 如果九轉九還的煉丹功夫完成，就能將衰老逆轉，重返青春。
賞析
這首詩是唐代道士呂岩的作品，主要描述了煉丹術的重要性和煉丹過程中的奧祕。詩中運用了八卦中的坎男和離女來比喻煉丹所需的元素，通過「九轉九還」的煉丹過程，表達了通過煉丹可以達到長生不老的理想。整首詩語言凝練，意境深遠，反映了唐代道教文化中對長生不老的追求和煉丹術的重視。
呂岩
即呂洞賓，傳說中八仙之一。其傳說最早見於《楊文公談苑》，謂於宋太宗末年，曾拜訪饒州通判丁謂與參知政事張洎。有關身世各書記載稍異，通行說法爲：呂岩，字洞賓，號純陽子，自稱回道士，世稱回仙，河中(今山西永濟西)人。唐德宗時湖南觀察使呂渭孫，海州刺史呂讓子。懿宗鹹通間應進士試，不第，遂入華山，遇隱士鍾離權及苦竹真人，遂得成仙。事蹟不見宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚難論定。南宋後，其傳說越演越繁，道教全真道尊其爲“純陽演政警化孚佑帝君”，習稱爲純陽祖師或呂祖、呂帝，遂有各種專書記其靈蹟，並依託其名大量僞造詩文。《全唐詩》存詩4卷，凡250餘首，另錄詞30闋，來源主要有二，一爲《金丹詩訣》、《純陽真人渾成集》一類僞書，二爲宋元人詩話、筆記中記其化世之作，所涉人事皆在宋代。此類詩皆爲北宋以降歷代道士所依託。又散見於《道藏》、方誌中之詩，尚有千餘首，亦均出依託。
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