丹詩

太乙壇前偃月爐,不消柴炭及吹噓。 金翁跨虎歸瑤闕,奼女騎龍到雪壺。 採得三斤寒水玉,煉成一顆夜明珠。 從茲只用抽添法,產個嬰兒一似渠。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 太乙:又作太乙。本是星名,古代多認爲是天神之名。這裏是指道教所尊的神。
  • 偃月爐:煉丹的鼎爐,因其形狀如半月而得名。
  • 吹噓:指鼓風之類助燃的動作。這裏表示不需要外部額外的助力。
  • 金翁:指代「鉛」,是煉丹術語中的重要概念 。
  • 跨虎:丹道術語中虎常代表「氣」 等,金翁跨虎可理解爲某種元素與相關條件結合。
  • 瑤闕:美玉砌成的宮殿,這裏指代神仙居住的地方,在煉丹語境中有深層象徵意義。
  • 奼女:指代「汞」,也是煉丹的重要元素。
  • 騎龍:龍常代表「神」等,奼女騎龍代表汞與神等的結合狀態。
  • 雪壺:潔白如壺的境界,此處當是修煉所追求的某種高深境界。
  • 寒水玉:也是煉丹術語,大概是指代某種特殊的原料。
  • 抽添法:煉丹時調節火候、控制各種原料比例等的操作方法。
  • 嬰兒:在丹道中代表修煉所得的成果,一種高深的身心修煉狀態,類似精神層面的新生。
  • :第三人稱代詞,這裏可理解爲像修煉所追求的那種狀態。

翻譯

在太乙壇前面的偃月爐中煉丹,根本不需要柴炭來加熱,也無需費力鼓風。「鉛」這個元素就像是一位老翁騎着猛虎回到了那美玉砌成的仙宮;「汞」這個元素好似一位少女騎着蛟龍來到了那純潔如壺的高妙境地。經過採集而得來的三斤如同「寒水玉」一樣的原料,最終煉製成了一顆如同夜明珠般珍貴的產物。從此以後,只需要運用抽添這種恰到好處的方法進行修煉,就能夠產生如同嬰兒一般純淨美好的境界,如同達到修煉的理想狀態。

賞析

這首詩是白玉蟾所作關於煉丹過程及境界的詩歌,充滿了道家的神祕色彩。從內容上看,詩的前四句以形象且神祕的意象描述了煉丹過程中至關重要的鉛汞結合,通過「金翁跨虎」「奼女騎龍」等有趣的表述,賦予了原本晦澀難懂的煉丹理論以奇妙的畫面感和情節性。後四句則重點着眼於煉丹成果,從原料、方法到最終的收穫進行闡述, 「採得三斤寒水玉,煉成一顆夜明珠」的表述體現了從平凡原料到珍貴成果的轉變,蘊含着努力和質變的哲學意味。

從藝術角度而言,詩中運用大量具有道教特色的象徵意象,使作品在藝術風格上奇幻瑰麗、意韻深邃,給讀者構建了一個充滿神祕色彩的煉丹修行之境,使作品具備較高的藝術美感和文學價值。也表達出道家對於通過修煉達到超凡脫俗的追求和嚮往。

白玉蟾

白玉蟾

宋閩清人,家瓊州,字白叟,又字如晦,號海瓊子,又號海蟾。入道武夷山。初至雷州,繼爲白氏子,自名白玉蟾。博覽衆籍,善篆隸草書,工畫竹石。寧宗嘉定中詔徵赴闕,對稱旨,命館太乙宮。傳其常往來名山,神異莫測。詔封紫清道人。有《海瓊集》、《道德寶章》、《羅浮山志》。 ► 1210篇诗文