次姚宗文貽沈文舉

· 鄭真
太守中都愛育才,南風五馬散荒埃。 香分魚藻賓筵秩,詩奏菁莪教席開。 杜子敢辭安石聘,趙生端爲退之來。 清秋有約絃歌暇,杖履同登惠子臺。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 太守:古代官職名,相當於現代的市長或縣長。
  • 中都:指都城,這裏可能指當時的首都。
  • 愛育才:喜愛培養人才。
  • 南風五馬:南風指溫暖的春風,五馬可能指太守的儀仗,古代太守出行時乘五馬之車。
  • 荒埃:荒涼的塵埃,形容地方偏遠荒涼。
  • 魚藻:一種水生植物,這裏可能指宴席上的裝飾或食物。
  • 賓筵秩:賓客的宴席有序。
  • 菁莪:菁菁者莪,指茂盛的莪蒿,比喻人才。
  • 教席開:指教育場所開放,教育活動開始。
  • 杜子:指杜甫,唐代著名詩人。
  • 安石聘:安石指王安石,宋代政治家、文學家,聘指聘請。
  • 趙生:可能指某位姓趙的學者或學生。
  • 退之:指韓愈,唐代文學家,字退之。
  • 絃歌:絃樂和歌聲,指音樂和詩歌。
  • 惠子臺:可能指某個地方或建築,具體不詳。

翻譯

太守在都城喜愛培養人才,春風中五馬之車驅散了荒涼的塵埃。宴席上香分魚藻,賓客有序,詩篇中奏響了培養人才的樂章,教育場所因此開放。杜甫豈敢推辭王安石的聘請,而趙生正是爲了追隨韓愈而來。清秋時節,約定在絃歌之餘,一同拄杖步行登上惠子臺。

賞析

這首詩描繪了太守在都城培養人才的場景,通過「南風五馬」和「香分魚藻」等意象展現了宴會的盛況和教育的繁榮。詩中提及杜甫和王安石、趙生和韓愈,體現了對古代文人的敬仰和對教育事業的重視。結尾的「清秋有約絃歌暇,杖履同登惠子臺」則表達了對未來相聚的美好期待。

鄭真

明浙江鄞縣人,字千之。洪武四年舉人。官廣信教授。治經學長於《春秋》。與兄鄭駒、弟鄭鳳並以文學擅名。嘗取諸家格言,著爲集傳集說集論。有《滎陽外史集》等。 ► 799篇诗文