獨行至六通寺

山深息交遊,獨往尋僧庵。 徑轉忽異色,迎面堆濃嵐。 高柯正脫葉,新紅醉霜酣。 上方帶修竹,萬翠猶毿毿。 到門剝啄久,傴僂應瞿曇。 院靜無履聲,微聞度檀楠。 長老信古德,耿愨致敬謙。 同居盡清修,不數前三三。 上堂儼夕課,龍吟起深潭。 一步千威儀,千業一拜參。 皈依罪過身,慘怛人天含。 旁觀敢讚歎,偷懈徒心慚。 方知設教力,歷劫禮所擔。 晚尋竹徑歸,回首情猶耽。 夜枕接瞻聞,寢寐同清嚴。
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註釋

  • 剝啄:敲門聲。
  • 傴僂(yǔ lǚ):彎腰曲背。
  • 瞿曇(qú tán):釋迦牟尼的姓。
  • 毿毿(sān sān):毛髮、枝條等細長的樣子。
  • 耿愨(gěng què):正直誠實。

翻譯

在深山裏停止了交遊,獨自前往尋找僧庵。路徑轉彎忽然有不同的景色,正面堆積着濃厚的山嵐。高大的樹木正在落葉,新的紅葉像沉醉在霜中一樣豔麗。上面帶着修長的竹子,千萬片翠綠依然細長披拂。到了門口敲門很久,彎着腰迴應佛祖。院子安靜沒有腳步聲,微微能聽到檀香楠木的香氣。長老信奉古代的道德,正直誠實並表達敬意和謙虛。一起居住的人都清雅修行,不少於前面所說的那些人。進入佛堂上莊嚴地進行晚課,像龍吟聲從深潭中響起。每走一步都有上千種威儀,上千種業障都通過一次禮拜來參拜。皈依於罪過的自身,慘痛憂傷直達人天之間。在旁邊觀看都不敢讚歎,偷懶鬆懈的人只會內心慚愧。這才知道佛教施加影響的力量,歷經劫難也是禮教所承擔的。晚上沿着竹徑歸去,回頭看還是情意深沉。夜晚睡在枕頭上還能接着瞻仰聽聞,睡覺和醒來都同樣清正莊嚴。

賞析

這首詩描繪了詩人獨行前往六通寺的經歷和見聞,展現出寺廟的寧靜、莊嚴以及僧人們的清修生活與佛教儀式的莊重。詩中通過對自然景色的描寫,如濃嵐、落葉、翠竹等,營造出一種清幽的氛圍。對長老和僧人們的刻畫,突出了他們的品德和修行。「一步千威儀,千業一拜參」等句則細緻地描繪了佛教儀式的神聖和莊嚴。整體上既有對外部環境的生動呈現,也有對內心感悟的深刻表達,體現了詩人對佛教文化的思考與感悟。

陳曾壽

陳曾壽

晚清官員、詩人。字仁先,號耐寂、復志、焦庵,家藏元代吳鎮所畫《蒼虯圖》,因以名閣,自稱蒼虯居士,湖北蘄水縣(今浠水縣)巴河陳家大嶺人,狀元陳沆曾孫。光緒二十九年進士,官至都察院廣東監察御史,入民國,築室杭州小南湖,以遺老自居,後曾參與張勳復辟、僞滿組織等。書學蘇東坡,畫學宋元人。其詩工寫景,能自造境界,是近代宋派詩的後起名家,與陳三立、陳衍齊名,時稱海內三陳。 ► 1199篇诗文