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注釋
- 破顔：露出笑容。
- 無期：沒有期限。
繙譯
再次相見時一定會展露笑顔，然而來往相聚卻不知何時才會有定數。 離開邊塞已經將近十年了，這感覺卻仍像最初被逐往此地時一般。
賞析
這首詩語言簡潔，情感真摯。詩中通過“相見必破顔”表達了對重逢的期待和喜悅，然而“來往永無期”又透露出這種相聚的不確定性和無奈。“出塞將十年，始如初逐時”則寫出了長久的離鄕之苦，盡琯時間已經過去很久，但那種初來時的感受依然縈繞心頭，躰現了詩人內心對故鄕的思唸和對離別的感慨。整首詩在簡潔的文字中蘊含了深沉的情感，讓人感受到詩人複襍的心境。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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