古硯
餘家端溪旁，持斧斲溪骨。
歲深積成林，真氣資蓬勃。
一從板蕩來，散作磨刀石。
墨池鼓風波，焚之恨無及。
奇覯乃於斯，轉復生嘆息。
古繡若苔斑，瑩然馬肝色。
沿缺中已凹，定是千年物。
黑松發黯光，滑澤水不竭。
想其在空巖，無心求賞識。
良工苦經營，因以珍几席。
不知前代人，研盡幾鬥血。
神物固不常，自然遭磨折。
笑彼卞氏璞，欲遇徒三刖。
如何抱堅貞，靜默守寒磧。
我見豈偶然，爲之重拂拭。
再拜置諸懷，永以伴幽寂。
拼音
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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