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註釋
- 玄關:原指道教內煉中的一個重要概念,這裏借指道家的神祕境界或高人隱居之處。
- ****偓佺(wò quán):古代傳說中的仙人。
- 琅邪:山名,也常代指高賢所在之處。這裏「琅邪舊約」應指曾經與賢達之人的約定。
- 嵩嶽:嵩山,五嶽之一,在中國文化裏常和仙、道關聯。這裏指嵩嶽有仙人降臨。
- 丹砂:又稱硃砂,是道教煉丹常用原料。這裏象徵道家的仙藥。
- 白玉:潔白的玉石,在詩中常象徵純淨珍貴之物,這裏「白玉種芝田」帶有仙境般的奇幻色彩,意爲用珍貴的寶物種出福地仙芝。
- 瓣香:古人燃香敬神時,將一束香捏在手中,如花瓣狀,所以稱瓣香,常表示對人崇敬。
翻譯
我想要叩開那神祕道家境界的大門,去拜訪仙人偓佺,無奈在這人世間尋不到通路,把鐵鞋都磨穿了。那往日與賢才在琅邪定下的久遠約定彷彿仍在耳邊迴響,令人驚訝的是千年時光已匆匆過去;如今嵩山之上來了兩位神仙般的人物。要是他們願意把藥鼎中的神奇丹砂分給我一些,我便用珍貴的白玉去耕種那繁茂的芝田。我滿懷敬意想要去向高人表達謝忱,他們經過雙巖之地,卻說道龍溪才更應該得到我的拳拳敬仰。
賞析
這首詩充滿了神祕而奇幻的色彩,表達了詩人對道家境界和高賢的嚮往與追慕之情。開篇「欲扣玄關訪偓佺,人間無路鐵鞋穿」,直接表達出詩人對超脫世俗、追求道家仙境和仙人智慧的強烈渴望,「鐵鞋穿」更體現出追尋過程的艱難。「琅邪舊約驚千載」勾起了對往昔與賢才約定的回憶,同時感嘆時間飛逝;「嵩嶽新來下二仙」給人一種祥瑞降臨之感,爲詩歌增添了奇幻色彩。中間兩聯「肯把丹砂分藥鼎,便將白玉種芝田」以豐富的想象,展現了道家仙人超凡脫俗的生活境界與神奇能力,也暗示詩人若能得授仙家珍貴之物,願以赤誠之心創造美好。尾聯「瓣香欲謝雙巖過,卻道龍溪合受拳」體現出詩人謙遜與對高賢的準確判斷,同時讓全詩的主題從單純的求仙訪道,延伸到對真正賢德之人的推崇,將敬慕之情進一步昇華 ,呈現出一種超越塵世、高雅深沉的意境。

何夢桂
何夢桂 ,字巖叟,別號潛齋,諡號文建,宋淳安文昌人(今浙江淳安縣文昌鎮文昌村)。約宋度宗鹹淳中前後[1] 在世。自幼從學於名師夏訥齋先生,深受教益。鹹淳元年(1265年)省試第一,舉進士,廷試第三名(即“探花”)。其侄何景文,亦登同榜進士。宋度宗得知何夢桂與黃蛻、方逢辰同堂就讀於石峽書院,故御書“一門登兩第,百里足三元”的聯句相贈。夢桂初爲台州軍判官,歷官太常博士,鹹淳十年(1274年)任監察御史。曾任大理寺卿。引疾去,築室富昌(後改名文昌)小酉源,元至元中,御史程文海推薦,授江西儒學提舉,屢召不赴。著書自娛,終老家中。學者稱之爲“潛齋先生”。夢桂精於易,所著有《易衍》、《中庸致用》諸書,其《潛齋文集》11卷,收入《四庫全書》,《四庫總目》並傳於世。現何家家譜百字歌爲文建公所編。
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