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註釋
- 焚身：指被火燒身，喻爲追求名利而招來災禍。讀音：（fén shēn）
- 象齒：指象牙，代指珍貴的物品或名利。讀音：（xiàng chǐ）
- 累俗：使世俗之人受累，此處指受到世俗的牽累。讀音：（lěi sú）
- 豬肝：東漢時閔仲叔客居安邑，老病家貧，每天買豬肝一片，屠戶有時不肯賣，安邑令知道後，吩咐屬吏常給他付豬肝錢。閔仲叔知道後，就離開安邑。後用以詠士大夫清廉自守。讀音：（zhū gān）
- 鍾吾：古地名，在今江蘇省新沂市境內，這裏借指避世之地。讀音：（zhōng wú）
- 大丹：道家術語，指修煉的一種境界或丹藥。讀音：（dà dān）
翻譯
因爲追求像象牙那樣珍貴的東西而可能導致災禍，受到世俗的牽累就如同爲了那片豬肝（追求微不足道的利益而失去自由）。 與世界沒有一絲干擾時，才明白天地是如此寬廣。 沿着小路採摘藥苗，任憑童子安置煮茶的竈爐。 前行去尋覓那如鍾吾般的避世之地，在空寂的山岩間探尋道家的大丹之境。
賞析
這首詩表達了詩人對世俗名利的超脫和對寧靜自在生活的嚮往。詩的前兩句通過「焚身緣象齒，累俗爲豬肝」，表達了對追求名利可能帶來災禍和受世俗牽累的反思。接下來「與世一無擾，始知天地寬」，則體現了詩人擺脫世俗干擾後，感受到的開闊與自由。後面兩句「藥苗隨徑採，茶竈任童安」，描繪了一種閒適自在的生活場景，採藥苗、任童安竈煮茶，充滿了田園生活的氣息。最後「行覓鍾吾路，空巖問大丹」，表達了詩人對避世之地的尋覓和對道家境界的追求，體現了詩人對精神超脫的渴望。整首詩語言簡潔，意境深遠，通過對生活場景的描寫和對內心感受的表達，傳達了詩人對人生的思考和追求。
