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註釋
- 無才堪報國：沒有才能來報效國家。
- 笑汝竟爲官：嘲笑你竟然做了官。
- 雞犬升天：比喻人因地位提升而家人也跟着享福。
- 牛羊在牧難：暗示普通百姓生活不易，像牛羊一樣需要照管。
- 兢兢：小心謹慎的樣子。
- 瑣瑣：形容瑣碎繁雜。
- 高冠：古代官員的帽子，此處指做官的人。
- 洗耳：典故「許由洗耳」，表示不願聽聞塵世之事。
- 澗槃：山澗中的石盤，比喻隱居的生活。
翻譯
沒有足夠的才華去報效國家，我只能嘲笑你竟然選擇去做官。那些平常人家升官後，連雞犬都跟着沾光，但像我們這樣的百姓想要過上安穩日子卻很難。每個人都在小心翼翼地維護自己的地位，而那些官員們則忙於瑣碎的事務，只顧着高高在上。我決定遠離這一切，迴歸自然，享受山澗生活的寧靜，那豈不是更好？
賞析
這首詩是鄭用錫對自己未能施展抱負、又對官場生活感到厭倦的感慨。詩人通過對比官場的浮華與民間的艱辛，表達了對仕途的無奈和對隱逸生活的嚮往。"洗耳吾歸去"一句，借用許由洗耳的典故，表現出詩人超脫世俗的決心，同時也揭示了他對官場虛僞和紛擾的深深厭惡。整首詩語言質樸，意境深遠，流露出一種淡泊名利的高尚情操。
鄭用錫
鄭用錫，漳泉械鬥紛起，撰〈勸和論〉開導村民，又挺身勸解，獲保全者不少，逝後於同治十一年（1872）獲祀鄉賢祠中。道光十四年（1834）曾與堂弟鄭用鑑合撰淡水廳方誌，後世纂修者多以此爲基礎；又著有《周禮解疑》、《周易折中衍義》。咸豐元年（1851）開始修築「北郭園」，此庭園遂成爲北臺重要的文學據點。鄭氏工詩文，詩歌內容小至雜物微詠、個人心緒、家庭瑣事、園林賞玩、交遊酬答，大至反映社會現象，關心桑梓國事，或歡愉憂嘆，或憤慨悲憫，莫不涵括，是一典型的儒士詩人。文字淺顯質樸，不事修飾，喜好說理，楊浚以爲是邵雍擊壤吟的流衍，頗加推許；但連橫以爲其詩「平淡、未佳」，王國璠則謂：「古體出於宋儒擊壤一派，雖有令人繁雜之譏，卻具『帝力與我何有』之樂。近體必琢必鍊，致氣息神采，大受束縛，流於生澀。獨五言律絕，頗有田園之趣，應可傳也。」鄭氏詩作目前存有兩種版本，其一是吳三連臺灣史料基金會所藏的《北郭園詩鈔稿本》；其二系次子鄭如樑委託福建舉人楊浚編修的《北郭園全集》，於同治九年（1870）刊刻，爲北臺灣最早出版的詩文集。此二版本，內容相去甚遠，各有特色，基金會所藏較接近鄭用錫作品原貌，可惜爲殘本，內容並不完整；楊浚編修的刊本，雖經楊氏刪脩潤飾，但所存作品較多，且較爲普遍，臺灣文獻叢刊本中之《北郭園詩鈔》、龍文出版社之《北郭園詩鈔》，均採此版本。茲以《北郭園全集》爲底本，參照吳三連臺灣史料基金會所藏之《北郭園詩鈔稿本》（以下簡稱「稿本」）編校。稿本有若干不易辨認的字體，則由黃哲永、謝永基兩位先生協助辨識完成。（黃美娥撰）
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