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註釋
- 廣廈：寬敞高大的房子。
- 匡牀：方正安適的牀。
- 絲匏（páo）：泛指絃樂器和吹奏樂器。
- 武陵：「武陵」有桃花源之意，指避世隱居之地。
翻譯
很慚愧沒有寬廣的屋子來庇護讓人開心的容顏，每日在如舞鶴般的方正安適的牀上往來。四周牆壁上的各種樂器上有文字，幾個村子的松竹就是家鄉的山。上天讓這裏的境界與城郭相鄰，幸運的是這地方隔着塵世的喧囂。我本來就像在武陵新去避世一樣，蒼翠的青苔十里長掩蔽着柴門。
賞析
這首詩描繪了詩人所處的北郭園的景象和自己的心境。詩中表達了對沒有廣闊華屋的遺憾，但也享受着園內的簡單生活，有樂器相伴，還有周圍的自然景色，如松竹成山。園居之境雖挨着城郭，卻又躲開了塵世喧囂。詩人以武陵避世自比，展現出一種淡泊避世、追求寧靜的心態。最後以青苔掩柴關的景象，更增添了一種清幽、古樸的氛圍。整首詩意境優美，語言質樸自然，生動地傳達出詩人對園居生活的感受和對寧靜避世的嚮往。
鄭用錫
鄭用錫，漳泉械鬥紛起，撰〈勸和論〉開導村民，又挺身勸解，獲保全者不少，逝後於同治十一年（1872）獲祀鄉賢祠中。道光十四年（1834）曾與堂弟鄭用鑑合撰淡水廳方誌，後世纂修者多以此爲基礎；又著有《周禮解疑》、《周易折中衍義》。咸豐元年（1851）開始修築「北郭園」，此庭園遂成爲北臺重要的文學據點。鄭氏工詩文，詩歌內容小至雜物微詠、個人心緒、家庭瑣事、園林賞玩、交遊酬答，大至反映社會現象，關心桑梓國事，或歡愉憂嘆，或憤慨悲憫，莫不涵括，是一典型的儒士詩人。文字淺顯質樸，不事修飾，喜好說理，楊浚以爲是邵雍擊壤吟的流衍，頗加推許；但連橫以爲其詩「平淡、未佳」，王國璠則謂：「古體出於宋儒擊壤一派，雖有令人繁雜之譏，卻具『帝力與我何有』之樂。近體必琢必鍊，致氣息神采，大受束縛，流於生澀。獨五言律絕，頗有田園之趣，應可傳也。」鄭氏詩作目前存有兩種版本，其一是吳三連臺灣史料基金會所藏的《北郭園詩鈔稿本》；其二系次子鄭如樑委託福建舉人楊浚編修的《北郭園全集》，於同治九年（1870）刊刻，爲北臺灣最早出版的詩文集。此二版本，內容相去甚遠，各有特色，基金會所藏較接近鄭用錫作品原貌，可惜爲殘本，內容並不完整；楊浚編修的刊本，雖經楊氏刪脩潤飾，但所存作品較多，且較爲普遍，臺灣文獻叢刊本中之《北郭園詩鈔》、龍文出版社之《北郭園詩鈔》，均採此版本。茲以《北郭園全集》爲底本，參照吳三連臺灣史料基金會所藏之《北郭園詩鈔稿本》（以下簡稱「稿本」）編校。稿本有若干不易辨認的字體，則由黃哲永、謝永基兩位先生協助辨識完成。（黃美娥撰）
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