冬至搓丸詩
五紋添線日初長，佳節團圓樂未央。
珠落玉盤丸脫手，還勞窈窕作羹湯。
粉丸風味話枌鄉，佳節初逢復一陽。
婦卜宜男兒肖物，燈前手續大家忙。
深閨五夜一燈光，女手纖纖作粉忙。
猶憶兒時當此日，戲堆雞犬滿盤霜。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 五紋添線：冬至後白晝漸長，古代有冬至日添線的習俗。 魏晉時婦女常在冬至日向公婆獻鞋襪，日影漸長後開始着手準備，後世演變爲添線。
- 樂未央：歡樂沒有窮盡。「未央」（wèi yāng），未盡、未已的意思。
- 丸脫手：指搓好的粉丸從手中掉落。
- 窈窕：（yǎo tiǎo），形容女子心靈儀表兼美的樣子，這裏指年輕女子 。
- 枌鄉：（fén xiāng），指故鄉。枌，白榆；古時有在故鄉種白榆的傳統，故用「枌鄉」指代故鄉 。
- 復一陽：冬至又稱「一陽生」，從冬至開始陽氣回升。
- 婦卜宜男：舊時習俗，婦女用某種方式占卜生男孩與否。宜男，舊時認爲萱草可以催生男孩 ，後來便用「宜男」指代生男孩。
- 兒肖物：孩子照着物品樣子模仿製作，在詩中可能指孩子把粉丸捏成各種造型。
- 五夜：指五更，一夜分五更；這裏表示深夜。
翻譯
冬至這天白晝開始變長，我們迎來充滿歡樂，沒有盡頭的團圓佳節。搓好的粉丸像珍珠一樣從手中掉落，落入玉盤，年輕貌美的女子還要辛苦去烹製羹湯。
故鄉說着粉丸的獨特風味，正是冬至時節陽氣開始回升之日。婦女們忙着占卜是否能生男孩，孩子們模仿物品樣子塑造粉丸，燈前大家都在忙碌地做着各種事情。
深閨之中，深夜裏還有一盞燈光亮，女子們纖細的雙手忙着製作粉丸。我不禁回憶起小時候在冬至這一天，隨意地把粉丸堆積成雞犬形狀，好像盤子裏落滿了白霜。
賞析
這首《冬至搓丸詩》描繪了冬至時節闔家團圓、喜樂忙乎的場景，充滿生活情趣，富有濃郁的民俗風情。
開篇「五紋添線日初長，佳節團圓樂未央」點明時間是冬至，白晝漸長，闔家團圓，歡樂氛圍洋溢其中，奠定全詩歡快基調。
「珠落玉盤丸脫手，還勞窈窕作羹湯」用形象生動的比喻描繪搓丸場景，粉丸如珍珠，同時寫出女子烹製羹湯的辛勞，展現家庭分工與溫馨。
「粉丸風味話枌鄉，佳節初逢復一陽」，由粉丸聯繫故鄉，強化思鄉之情；「復一陽」體現冬至時令特點，帶來希望之感 。
「婦卜宜男兒肖物，燈前手續大家忙」細緻描寫出冬至夜家庭活動，占卜、孩子玩粉丸，人們各自忙碌，熱鬧非凡 。
最後「深閨五夜一燈光，女手纖纖作粉忙。猶憶兒時當此日，戲堆雞犬滿盤霜」由眼前女子做粉丸，聯想到自己兒時在冬至日的歡樂嬉戲，時空交織，今昔對比，既有對往昔歡樂時光的懷念，也讓這種民俗傳承的情感更具感染力。整首詩語言自然質樸，通過描寫冬至搓丸細節傳遞濃厚的親情、鄉情以及對民俗文化的熱愛 。
鄭家珍
鄭家珍，字伯璵，號雪汀，清新竹縣人。原籍福建南安。幼入陳世昌私塾就讀，與同門張麟書等結爲金蘭之交。光緒二十年（1894）取中舉人。乙未割臺，挈眷內渡，歸籍南安。設館教學，造就頗多優秀人才。鄭氏學問廣博，好讀近世譯本，於天文、地理、曆法、算術、星相、卜筮，無不窮探奧妙，尤以算術著名於當時。光緒三十四年（1908）保送專科，取錄福建算術第一名。時有英國人士與其較量，家珍更勝一籌，因此名聲大噪。籤分鹽運大使，任豐州學堂正教習兼勸學所長。大正八年（1919）返臺，居新竹八載。大正十二年（1923）在新竹聚集門下，組「耕心吟社」，作品結集爲《耕心吟集》。在閩時曾有《倚劍樓詩文存》，由泉州古華閣書局刊行，今未得見。返回新竹後，又著有《雪蕉山館詩草》。昭和三年（1928）病逝南安祖厝，年六十三。逝後遺稿無存，越四載，門人曾秋濤、許炯軒收拾殘叢，擬付梓，惜未梓行。民國七十二年，門人鄭?珠始出所藏稿，並得莊幼嶽、周植夫、黃錠明之編訂，由門人林麗生斥資，委由中華民國傳統詩學會爲之排印出版，名曰《雪蕉山館詩集》，多返臺後之作。其後龍文出版社將其收入「臺灣先賢詩文集彙刊」，爲現今最爲通行版本。〖參考張子文等《臺灣歷史人物小傳：明清暨日據時期》，臺北：國家圖書館，2003年12月，頁730至731。〗今即據此爲底本，並參照《臺灣日日新報》、《詩報》、曾笑雲編《東寧擊鉢吟前後集》、?口安喜編《東閣倡和集》等報刊詩集編校。（江寶釵撰）
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