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註釋
- ****粳秫（jīng shú）：粳稻和糯稻，此處泛指稻類穀物種子。
- ****糝（sǎn）：這裏指散播、撒播。
- 東皋：泛指田野，常指水邊向陽的高地。
- 乘屋：登上屋頂修繕房屋。《詩·豳風·七月》：「亟其乘屋，其始播百穀。」這裏表示農事間隙有了空閒時間。
- 閒：同「閒」，空閒。
- 煖：同「暖」。
- ****油粇（kāng）：也作「油糠」，是稻穀加工大米過程中脫下的糙米皮層和米胚等，這裏用來指代田地。
- 土膏：指肥沃的土地，滋潤的泥土。
- ****莫憚（dàn）：不要害怕。憚，害怕。
- 蓬蒿：蓬草和蒿草，常用來指代雜草叢生之地。
翻譯
是誰在田野間播撒着稻種呢？剛剛在農事閒暇的時候登上屋頂修繕房屋過後，便投入到播谷的辛勞當中。雙手將稻種拋向空中，就好像是上天降下粟米一般；犁杖翻動土地，好似大地生出了絨毛。寒冷漸漸消退，稻田裏呈現出一片盎然的春色；溫暖氣流進入田地，肥沃的泥土變得鬆軟滋潤。要告知大家，從此時起就要開始耕耘了，趁着這適宜的時節，不要害怕去開墾那些長滿雜草的荒地。
賞析
這首詩描繪了一幅生機勃勃的春耕播種畫面。開篇點明播種場景，提出疑問，引發讀者興趣，將注意力聚焦在田野間的農事活動上。「雙手拋來天雨粟，一犁翻起地生毛」運用比喻的手法，形象地展現出播種時種子如天上下粟米般拋灑的壯觀場景，以及翻地時新翻泥土蓬鬆如毛的狀態，使得田間勞作畫面極具動感和視覺衝擊力。「寒消稻隴呈春色，暖入油粇動土膏」描繪季節變化給田野帶來的變化，天氣轉暖，大地復甦，爲播種創造了良好條件，充滿了對春天和新生耕景的欣喜之情。最後「爲報耕耘從此始，乘時莫憚闢蓬蒿」則點明主旨，鼓勵人們抓住農時，不畏艱難去開墾勞作，體現了對農事的重視和對辛勤勞動的倡導 ，傳達出積極向上、勤奮耕耘的精神，富有一定的生活哲理和勸勉意味。整首詩語言質樸而生動，貼近生活，充滿濃厚的田園氣息 ，讓人感受到詩人對農耕生活的細緻觀察和熱愛之情。
陳肇興
陳肇興，字伯康，號陶村。臺灣府彰化縣治（今彰化市）人。咸豐三年（1853）入庠邑，補廩膳生。從鹿港拔貢廖春波讀書於彰化白沙書院，學習四始六義及唐宋明清詩，表現極爲突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合稱「白沙書院四傑」。咸豐九年（1859）中舉，曾建古香樓作爲書房及居處，以讀書歌詠自娛。同治元年（1862）戴潮春起事，陳肇興拒絕戴氏之拉攏，遂遁入武西堡（今南投縣集集）之牛牯嶺山中。是年七月謀刺戴氏不成，幾度瀕於險境。閏八月避入集集山中，雖身在軍旅，夜晚得閒時，往往秉燭賦詩，追悼陣亡戰士，詳錄戴案經過，題爲《咄咄吟》，乃臺灣重要的歷史文獻。同治三年（1864）事平，陳肇興返回鄉里，設帳授學，門生有楊馨蘭、楊春華、吳德功、許尚賢等，多爲俊才之士。著有《陶村詩稿》六卷，並《咄咄吟》二卷合刊。 陳肇興的《陶村詩稿》寫至戴案結束止，由此作可見清代中葉崛起的臺灣士子，思想取向與價值判斷。不僅有個人心靈世界及理想抱負的抒寫，詩作的關懷重心亦往往與生民百姓密切相關。在形式上，陳氏習慣以長篇歌行來抒懷、言志，詩作風格雄健豪邁。門人吳德功在《陶村詩稿》序文中謂，肇興之詩胎息於杜甫，可視爲清中葉臺灣文壇之「詩史」。《陶村詩稿》最早由門人林宗衡等校刊，光緒四年（1878）夏季初刻，乙未之役，版毀於兵燹。後彰化人楊珠浦在大正元年（1912）得抄本於書肆，遂於昭和二年（1937）重刊。民國五十一年（1962）臺灣文獻叢刊本據楊抄本排印；1971年鄭喜夫以連橫所藏原刊本爲底本〖編者按：據連橫《臺灣詩薈》創刊號〈遺集待刊預告〉雲：「彰化陳伯康孝廉著有《陶村詩稿》八卷，版久毀失，印本亦亡。全臺僅存二部，一在餘處，一爲雲林黃君丕承所藏。」〗，另以楊氏本、文叢本合校，是爲鄭校本。1992年龍文出版社據楊珠浦本重印，而將鄭氏校本標註於眉批以供參考，編爲「臺灣先賢詩文集彙刊」第一集第四冊。以下作品以楊珠浦版本（以下簡稱「楊本」）爲底本，鄭校本（以下簡稱「鄭本」、「鄭注」）爲輔，進行編校。（施懿琳撰）
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