興福寺
西山俯清溪，中有招提地。
今晨發遊興，行躡樵跡至。
寺古門半頹，剝落餘榜字。
鄉人利邀福，因鄉遂名寺。
殘僧缺梵誦，一飽無佗志。
依稀臨濟宗，欲說猶能記。
自從達摩來，妙法指心示。
渡江蘆徑折，面壁石留志。
蓮宗衍花葉，頓漸派遂異。
初惟北宗顯，蟬聯帝師位。
南宗晚出抗，衣鉢鳴法器。
南祖北則祧，頓興漸乃避。
遂教曹溪水，一滴十方醉。
茲地本嶺嶠，固應濡染易。
宗風昔方盛，英偉多法嗣。
初祖各開山，並擅大神智。
此間百里近，遂有神僧二。
南巖坐圓應，陰那據慚愧。
禪宗不可作，僧反爲佛累。
豈知古天竺，象教亦頹墜。
祅神出持世，魔氛日以肆。
瞿曇佛故種，受侮來異類。
豆瓜強剖分，淨土遽易置。
五部皆孱王，龍象力難庇。
慈悲睹末劫，慧眼應垂淚。
曇華久不現，見葉紛相棄。
惟扇芙蓉妖，流毒遠相被。
東來遍震旦，民財坐疲匱。
即今寺中僧，與俗亦同嗜。
猶借福田說，鼓衆博檀施。
木佛寂不言，村女競相媚。
因之變供養，得爲口腹備。
冷觀發浩嘆，懶復著言議。
寺左有奇石，山靜林意邃。
徘徊撫石坐，欲說西來意。
拼音
丘逢甲
丘逢甲，譜名秉淵，字仙根，號蟄仙，又號蟄庵、仲閼；乙未內渡後自署倉海君、南武山人、海東遺民、痛哭生。清淡水廳銅羅灣（今苗栗銅鑼）人。十四歲取中秀才，丁日昌贈以「東寧才子」之印；光緒十四年（1888）中舉，次年（1889）取中三甲第九十六名進士，欽點工部虞衡司主事。不久，以親老告歸，先後擔任宏文、羅山、崇文書院主講，兼任《臺灣通志》總局採訪工作。甲午戰敗，割臺議起，丘氏上書請願，反對割讓，與臺灣官紳共組臺灣民主國，並擔任義軍統領，督辦團練，以「抗倭守土」號召抗日。日軍抵臺不久，繼民主國總統唐景崧之後，避難廣東鎮平祖籍。西渡後致力於興學教育，曾擔任韓山、東山、景韓書院主講，創潮汕第一所新式教育機構：嶺東同文學堂，開新學風氣之先。又曾擔任廣東諮議局副議長，軍政府教育部長等。1912年病逝於鎮平，臨終遺言須向南葬，以示不忘臺灣。丘逢甲乙未（1895）之前詩作，多見於《柏莊詩草》，計古近體詩約二百五十首。內渡後詩作以《嶺雲海日樓詩鈔》爲主，乃丘逢甲病逝後，由其四弟瑞甲、五弟兆甲按年編次，得十三卷，凡千餘首。茲以陳炎正編《柏莊詩草》〖此詩稿由陳炎正於1978年購得，又抄錄丘逢甲少作後，集爲《丘倉海先生詩文錄》，與《柏莊詩草》原稿影本合併出版。〗、臺灣省文獻委員會出版《嶺雲海日樓詩鈔》〖臺灣省文獻會本依據丘瑞甲、丘兆甲編輯，鄒魯校訂的《嶺雲海日樓詩鈔》（含《選外集》）加標點編印，於1994年出版，內容較爲完整，故據以爲底本。〗爲底本，並參照王國璠編《柏莊詩草》〖王國璠據《柏莊詩草》原稿影本整理作注，另將《丘倉海先生詩文錄》中的詩歌分出，題爲「倉海先生集外集」，併入該書。1980年由臺北市文獻委員會出版。〗（簡稱王本）、丘瑞甲、丘兆甲編，鄒魯校訂《嶺雲海日樓詩鈔》（簡稱鄒本）〖丘瑞甲、丘兆甲編輯，鄒魯校訂《嶺雲海日樓詩鈔》，內附丘瑞甲補輯《選外集》，1937年由廣州中山大學出版部出版，臺灣大學圖書館、臺灣文獻館典藏。〗、黃志平、丘應樞、丘晨波編《嶺雲海日樓詩鈔》（簡稱徽本）〖黃志平、丘應樞、丘晨波編校，《嶺雲海日樓詩鈔》，1984年由安徽人民出版社出版。包括詩作十三卷、《選外集》、《選外集補遺》、《柏莊詩草》、《羅浮游草附錄》等。〗、黃志平、丘晨波編《丘逢甲集》〖黃志平、丘晨波主編的《丘逢甲集》，2001年由長沙嶽麓書社出版。爲目前最新的丘逢甲全集，按時間排序，但未區分選外集、補遺等。〗，並增補光緒己亥（1899）嶺南寶經閣刊刻的《金城唱和集》，以及《詩畸》、《臺灣日日新報》、《漢文臺灣日日新報》、《師友風義錄》、《臺灣詩乘》、《三六九小報》、《詩報》、《臺灣詩醇》、《東寧擊鉢吟後集》、《臺灣詩海》等輯錄編校。
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