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註釋
- 天星：指天上的星星，這裏比喻爲國家的象徵。
- 歲歲：每年。
- 餘皇：古代傳說中的大船。
- 延津：地名，今河南省延津縣，古代爲兵家必爭之地。
- 劍渺茫：比喻英雄或重要人物的離去，如劍入水中，蹤跡難尋。
- 文皮：有花紋的皮革。
- 包甲冑：包裹鎧甲和頭盔，指裝備。
- 卉服：用草編織的衣服。
- 奉冠裳：指穿着官服，表示尊重和禮儀。
- 望鄉臺：古代傳說中死者靈魂望鄉的地方。
- 分羹冷：比喻戰後冷清的景象。
- 建業城：即今南京，三國時期吳國的都城。
- 遺鏃黃：遺留下來的箭頭，黃色可能指生鏽或泥土的顏色。
- 閩嶠：指福建一帶的山嶺。
- 蔓草：蔓延的野草，比喻荒涼。
- 三矢：三支箭，古代射箭的一種儀式。
- 囊：裝載。
翻譯
每年天上的星星依舊照耀着那古老的大船，但英雄一去不復返，如同劍入延津，蹤跡難尋。最可悲的是那些用花紋皮革包裹的鎧甲和頭盔，如今已無人問津，而那些穿着草編衣服的人卻自誇其禮儀。在望鄉臺上，戰後的景象冷清，建業城邊遺留下來的箭頭已經生鏽。福建的山嶺如今已被野草覆蓋，不知那三支箭將被誰收藏。
賞析
這首詩通過對天星、餘皇、延津劍等意象的運用，表達了詩人對英雄逝去、國家衰敗的哀思。詩中「文皮包甲冑」與「卉服奉冠裳」形成鮮明對比，諷刺了現實的荒謬。後兩句通過對戰後景象的描繪，進一步強化了詩人的悲憤之情。整首詩語言凝練，意境深遠，展現了詩人對歷史的深刻反思和對現實的深切關注。
張煌言
張煌言，字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄，爲人剛正不阿，能文能武，立志報國濟民。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。南明弘光元年（1645年），南京失守，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。
清康熙三年（1664年），隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴島解散義軍，隱居不出。是年被俘，後遭殺害，就義前，賦《絕命詩》一首。清國史館爲其立傳，《明史》有傳。乾隆四十一年（1776年）追諡忠烈，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。
其詩文多是在戰鬥生涯裏寫成，質樸悲壯，充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志，表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》二首及《放歌》、《絕命詩》，寫於就義之前，飽含血淚，是傳世之作。亦能文，較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》行世，與岳飛、于謙並稱“西湖三傑”。
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