無衣一首招黃任道歸
豈曰無衣，不能素裳。縫齊有鏘，直韍以方。豈曰無衣，不能素履。
絇以爲戒，夙夜以無怠。素裳戔戔，誰涉不褰。素履几几，誰涉不止。
始也何所爲，我推我宗。惡餘之無從，睢盱以爲恭。
今也既宣我力，羣心慝慝。毀予以自德，曾莫肯己直。
爾我目矣，何爲而眊。聰亦云聽，曾莫有告。
謀及於道，佛且訕以笑。謂白蓋黑，或者亦以赤。
行何必有足，巧言以成跡。以我有常，從爾罔極。翩翩者舟，在河之涘。
人待不至，亦以自濟。嗟爾君子，歸歟予遲。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 韍（fú）：古代一種遮蔽在身前的皮制服飾。
- 絇（qú）：古時鞋上的裝飾物。
- 戔戔（jiān jiān）：衆多的樣子。
- 睢盱（suī xū）：渾樸貌。
- 慝（tè）：邪惡。
- 眊（mào）：眼睛失神，看不清楚。
翻譯
怎能說沒有衣裳，不能穿白色的下裳。縫紉得整齊又有鏘鏘聲，那蔽膝方正又筆直。怎能說沒有衣裳，不能穿白色的鞋子。用鞋上的飾物作爲警戒，從早到晚都不懈怠。白色的下裳衆多，誰去渡河不提起。白色的鞋子很別緻，誰去渡河不停止。開始的時候做什麼呢，我推舉我的同宗。厭惡我沒有跟從，還顯得那麼恭敬渾樸。現在也已經顯揚我的力量，衆人內心邪惡。詆譭我來彰顯他們自己的德行，竟然不肯糾正自己的錯誤。你我都有眼睛，爲何卻看不清楚。耳朵也號稱能聽見，卻不曾有人來告知。謀劃應符合正道，卻被人誹謗和嘲笑。說是白的卻掩蓋成黑的，也許會用紅色來混淆。行走爲何一定要有雙腳，用花言巧語來成就行徑。因爲我有恆常之理，跟從你們就沒有盡頭。輕快前行的小船，在那河流的岸邊。別人等待不來，也可以自我渡河。哎呀君子啊，我歸去啊你遲遲不來。
賞析
這首詩以較爲獨特的方式表達了作者的一些想法和感受。詩中先從穿衣等日常事物說起，引入對人際關係和行爲的思考。「始也何所爲」等句展現了與同宗之間的複雜情感和矛盾。「今也既宣我力」則描述了面對他人的不良行爲和態度。後面通過對視覺、聽覺等的描述，進一步強調無人告知真相的困境。「謀及於道」等句諷刺了違背正道的言語和行爲。最後以小船自渡作比，希望君子能歸來。整首詩寓意深沉，通過具體形象和比喻來傳達較爲抽象的道理和情感，語言也具有一定的表現力。