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註釋
- 林投：即露兜樹，常綠喬木，有支柱根。
- 許南英：臺灣著名愛國詩人。
- 公裝：這裏指公務人員所着服裝。西歐：歐洲西部的簡稱，這裏代指西方。
- 泥塗：泥巴。
- 芒刺：草木莖葉、果殼上的小刺，比喻事物的鋒芒。
- 葛巾：以葛布製成的頭巾，相傳爲陶令（陶淵明，曾任彭澤縣令，世稱陶令，以愛菊、歸隱等著稱）所服。
- 箬笠：用箬竹葉及篾編成的寬邊帽，相傳蘇軾喜愛自然，常着箬笠芒鞋出行。
- 嘉木：美好的樹木。
- 蕃（fán）生：生長繁茂。
翻譯
公務人員夏季所戴的帽子仿照西方樣式，是用柔軟的樹葉新編制出來的。把帽子上的泥巴洗淨後它的質地自然潔白，根本不會有芒刺留在背上。就像陶淵明戴着葛巾想着歸隱田園，蘇軾愛戴箬笠是因爲熱愛自由。這種美好的樹木在臺灣島繁茂地生長，當地的番語稱它爲林投。
賞析
這首詩圍繞「林投帽」展開，前兩句直接說明此帽是模仿西歐樣式，用柔軟樹葉編織而成，展現了其獨特的製作材料和新穎的來源。「洗去泥塗膚自白，絕無芒刺背能留」兩句，表面寫林投帽洗淨後純淨且無刺的特點，實則通過這種具體的特徵描寫，賦予帽子清白無染的象徵意義。
詩的頸聯用典，將陶潛戴葛巾歸隱和蘇軾愛箬笠追求自由相聯繫，暗示了林投帽或許也承載着一種對自由、超脫、歸隱等精神境界的追求。尾聯點明林投樹在臺灣島上廣泛生長，又提及當地番語對它的稱呼，既增添了異域風情和文化特色，又強調了這種帽與當地緊密的地緣聯繫。整首詩以物爲載體，不僅介紹了林投帽這一文化事物，而且借物傳達出對高尚品質、自由精神的嚮往，以及濃厚的地域鄉情。
