二硯歌
註釋
- 文節：指謝枋得，諡號「文節」。
- 橋亭硯：謝枋得的硯臺。
- 玉帶生：文天祥的硯名。
- 信國：文天祥被封爲信國公，這裏指代文天祥。
- 亙（gèn）天壤：橫亙於天地之間，形容長久、廣大。
- 相友相於：相互友好、相親近。
- 嘉會：美好的聚會。
- 文山：文天祥號文山。
- 疊山：謝枋得號疊山。
- 端州：古代產硯之地，所產端硯很有名。
- 洵（xún）堅：確實堅硬。
- 歙（shè）：歙州，也是產硯之地，產歙硯。
- 炷（zhù）香：點燃香。
- 恭惟：恭敬地想到。
- 兩丈：對文天祥、謝枋得的敬稱。
- 丹心詩：指文天祥表達忠誠的詩作。
- 零丁：零丁洋，文天祥曾在此寫下《過零丁洋》。
- 伯顏：元朝將領。
- 皋亭：皋亭山，南宋時在此有重要軍事行動。
- 旅食：寄食、客居。
- 黧（lí）面：黑色的臉，形容憔悴。
- 貞節：堅守忠貞的節操。
- 繾綣（qiǎn quǎn）：情誼深厚、纏綿。
翻譯
昨天見到了謝枋得在橋亭的那方硯臺，卻又不禁想起從未見過的文天祥的玉帶生硯。在這茫茫人海之中，人們哪裏會知道，哪裏會知道信國公的硯臺就在此處。兩位英雄的英魂橫亙於天地之間，他們生前友好往來，情誼深厚。這兩方硯臺彼此相望已然五百年了，可惜一直沒有機緣能有一場美好的相聚。如今能夠帶着謝枋得的硯去拜訪文天祥的硯，這定是有鬼神相助，絕非偶然之事。文天祥的硯臺與謝枋得硯臺相比略勝一籌，端州的硯石確實堅硬，歙州的硯也毫不遜色。在這張几案邊，在今天這個美好的時刻；在這個堂屋裏，在這個春日的白晝。我點燃一炷香，滿懷悲痛地爲兩位忠義之士感傷；恭敬地拜上兩拜，祝願二位先人的英魂福壽安寧。那時文天祥《過零丁洋》的忠誠詩句還未題寫，伯顏的軍隊也還未向皋亭山進發。當時的國家形勢下一些人只顧自己享受，而這兩位英雄卻專注於忠貞守國。初期在轉茶阪頭客居生活，在建陽的市集上很少有熟人結交。文天祥穿着麻衣傷心地向東痛哭，那硯臺彷彿也面容憔悴地憂愁於北去的路途。這兩方硯臺無所謂榮耀與憔悴，就如同兩位英雄堅守的忠貞氣節相同。如今只能見到這兩方硯臺，卻再也看不到兩位英雄本人了。用墨拓下硯臺上的銘文就如同得到了鐘鼎般珍貴，哪怕收藏匣子分開，它們好像漂泊的浮萍般各處一方，可在這安靜的堂屋、乾淨的几案間，那份情誼依然深厚纏綿，一片清正之氣久久留存於這片虛空之中 。
賞析
這首詩圍繞文天祥的「玉帶生」硯和謝枋得的「橋亭硯」展開。詩人通過對兩方硯臺的聯想和描述，將兩位英雄人物——文天祥與謝枋得緊密聯繫在一起。詩中既有對兩位英烈英靈長存天地的讚美和崇敬，也表達了對他們忠貞氣節的高度讚揚。 同時，詩中以硯臺爲線索，講述了兩位烈士經歷的時代故事，借硯臺的種種經歷，從側面反映了他們坎坷艱難的人生。如「轉茶阪頭初旅食，建陽市上罕交識。公祇麻衣哭向東，硯應黧面愁古北」幾句，生動展現出他們身處困境時的悲涼。 詩的結尾「墨而拓銘即鐘鼎，匣而分手仍萍蓬。堂閒幾淨意繾綣，一片清氣留虛空」，以景語收筆，雖硯臺分開，但二人的忠義之氣卻像清氣留存於虛空，給人無盡的遐思，讓人感受到這份忠義精神超越時空的永恆魅力，表達出詩人對這種偉大精神的無限緬懷和敬仰。整首詩借硯抒情，情景交融，語言質樸而意境悠遠。
