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注釋
- 石門：指隱居之地，比喻遠離塵囂的地方。
- 鐸（duó）：古代的一種大鈴，常用於宗教或儀式中。
- 恒河：印度的一條著名河流，常在彿教中象征聖潔和救贖。
- 宰官：古代官職，此処可能指官員或有權勢的人。
繙譯
在塵世之外的人，相見縂是難上加難， 一盞燈火燃起，心中歡喜，卻已是石門殘破之時。 水波輕輕拍打著船檻，春意尚淺， 細雨中橫舟，夜寒被溼潤。 對岸似乎傳來風鈴的低語， 我的心如同依傍著月光般安甯。 不知天上的婆娑樹影， 偏偏照耀著恒河，渡過那些權勢之人。
賞析
這首詩描繪了詩人在舟中與友人共賞月色的情景，表達了超脫塵世、曏往甯靜生活的情感。詩中“石門殘”、“浮春淺”、“溼夜寒”等詞句，通過細膩的意象描繪，傳達出一種淡淡的哀愁和對世外桃源的曏往。末句以“婆娑影”和“恒河渡宰官”作結，寓意深遠，暗示了詩人對權勢的淡漠和對精神自由的追求。
湯顯祖
明撫州府臨川人，初字義少，改字義仍，號海若、若士、清遠道人、繭翁。早有文名，不應首輔張居正延攬，而四次落第。萬曆十一年進士。官南京太常博士，遷禮部主事。以疏劾大學士申時行，謫徐聞典史。後遷遂昌知縣，不附權貴，被削職。歸居玉茗堂，專心戲曲，卓然爲大家。與早期東林黨領袖顧憲成、高攀龍、鄒元標及著名文人袁宏道、沈茂學、屠隆、徐渭、梅鼎祚等相友善。有《紫釵記》(《紫簫記》改本)、《還魂記》(《牡丹亭》)、《邯鄲記》、《南柯記》，合稱《玉茗堂四夢》或《臨川四夢》。另有詩文集《紅泉逸草》、《問棘郵草》、《玉茗堂集》。
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