龍華寺坐

華堂聞鳥語,隔林送雞聲。 悟證無生理,空門掉臂行。
拼音
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註釋

  • 悟證:領悟和驗證。
  • 無生:佛教術語,指超越生死輪迴的境界。
  • 空門:佛教的別稱,意指佛教的教義是關於「空」的。

翻譯

坐在華麗的堂屋中,聽着鳥兒的鳴叫,隔着樹林傳來雞的叫聲。 我領悟並驗證了超越生死的道理,在佛教的教義中自由自在地行走。

賞析

這首詩通過描繪華堂中的鳥語和隔林的雞聲,營造出一種寧靜而超脫的氛圍。詩人表達了自己對佛教「無生」境界的深刻領悟和體驗,展現了在佛教教義中自由行走的精神狀態。詩中的「悟證無生理」一句,凝練地表達了詩人對佛教哲理的理解和認同,而「空門掉臂行」則形象地描繪了詩人在佛教世界中的自在與超脫。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對佛教哲理的深刻領悟和對精神自由的嚮往。

鄒元標

明江西吉水人,字爾瞻,號南皋。萬曆五年進士。同年,以疏論張居正奪情,得罪,廷杖戍貴州都勻衛。居戍所六年,研治理學有成。居正死,召拜吏科給事中,以敢言稱。歷官南京吏部員外郎,以母喪歸。家居講學幾三十年,名揚天下。天啓初還朝,進刑部右侍郎,拜左都御史。雖首進和衷之說,不爲危言激論,仍爲魏忠賢所忌。以建首善書院講學事,爲魏黨所攻,被迫辭歸。卒諡忠介。有《願學集》。 ► 327篇诗文