元宵宿北巖開公房

· 楊慎
春醉依蓮社,宵談衍葛藤。 雲僧標指月,天女步然燈。 桑下經三宿,蒲團了一乘。 何須分垢淨,持此問南能。
拼音
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註釋

  • 宵談衍葛藤:指夜間談論佛法,葛藤比喻紛繁複雜的佛法教義。
  • 雲僧標指月:雲僧即雲遊的僧人,標指月比喻以佛法指引真理。
  • 天女步然燈:天女指佛教中的天女,步然燈形容天女輕盈地行走,燈火隨之搖曳。
  • 桑下經三宿:在桑樹下住宿三夜,這裏指在寺廟中短暫停留。
  • 蒲團了一乘:蒲團是僧人打坐的墊子,了一乘指領悟了一乘佛法,即大乘佛教的教義。
  • 何須分垢淨:垢淨指世俗與清淨,這裏表達不必過分區分世俗與清淨。
  • 南能:指南宗禪,即禪宗的南派。

翻譯

春天裏醉意盎然地依偎在蓮社,夜間談論着紛繁的佛法教義。 雲遊的僧人以佛法指引真理,天女輕盈地行走,燈火隨之搖曳。 在桑樹下短暫停留三夜,坐在蒲團上領悟了一乘佛法。 何必過分區分世俗與清淨,持此心境去詢問南宗禪的深意。

賞析

這首詩描繪了詩人在元宵節夜宿寺廟的情景,通過與僧人的交談和自身的修行體驗,表達了對佛法的領悟和對世俗與清淨之間界限的超越。詩中運用了豐富的佛教意象,如「雲僧標指月」、「天女步然燈」,形象生動地展現了佛法的深邃與神祕。最後兩句「何須分垢淨,持此問南能」更是體現了詩人對佛法理解的深刻,以及對禪宗南派的嚮往和探求。

楊慎

楊慎

楊慎,明代文學家,明代三大才子之一。字用修,號升庵,後因流放滇南,故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。楊廷和之子,漢族,四川新都(今成都市新都區)人,祖籍廬陵。正德六年狀元,官翰林院修撰,豫修武宗實錄,稟性剛直,每事必直書。武宗微行出居庸關,上疏抗諫。世宗繼位,任經筵講官。嘉靖三年,因“大禮議”受廷杖,謫戍終老於雲南永昌衛。終明一世記誦之博,著述之富,慎可推爲第一。其詩雖不專主盛唐,仍有擬右傾向。貶謫以後,特多感憤。又能文、詞及散曲,論古考證之作範圍頗廣。著作達百餘種。後人輯爲《升庵集》。 ► 1556篇诗文