重到石鼓書院

· 顧璘
石鼓靈蹤渺不存,朱陵仙洞已無門。 洋洋弦誦歌鄒魯,只仰朱張道學尊。
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註釋

  • 石鼓:即石鼓書院,位於湖南衡陽石鼓山,是古代著名書院。
  • 靈蹤:意思是勝蹟,神仙的蹤跡。這裏指石鼓書院昔日的美好景象與文化遺蹟。
  • 朱陵仙洞:石鼓山的一處景觀。
  • 弦誦:以琴瑟伴奏而歌誦。常用以表示學校的教學活動,指琴瑟之類的樂器,指誦讀詩文,在這裏代指在石鼓書院讀書講學的場景。
  • 鄒魯是孟子故鄉,是孔子故鄉,後以「鄒魯」代表文化昌盛之地,這裏借指石鼓書院有着如古代鄒魯之地濃厚的文化氛圍。
  • 朱張:指朱熹和張栻 ,二人都是南宋著名理學家,曾在石鼓書院講學。

翻譯

石鼓書院昔日那些神奇美好的蹤跡已經渺茫難尋,朱陵仙洞如今也已找不到入口之門。曾經書院中傳來的如洋洋流水般的讀書講學之聲彷彿在歌頌着那文化昌盛的鄒魯之地,如今人們只能對朱熹和張栻的道學崇高地位致以深深的敬仰。

賞析

這首詩描繪了石鼓書院今昔變化,表達了詩人對往昔書院盛景的緬懷與對前代學者的尊崇。開篇「石鼓靈蹤渺不存,朱陵仙洞已無門」,直接點明石鼓書院昔日的勝蹟已消失不見,朱陵仙洞也難尋其門,營造出一種物是人非、歲月滄桑之感,引發讀者對往昔盛景的好奇追思。「洋洋弦誦歌鄒魯」則通過回憶當年書院中洋溢着的講學誦讀之聲,猶如在歌頌文化聖地鄒魯,形象地描繪出昔日書院文化氛圍的濃厚與繁榮 。而結句「只仰朱張道學尊」,將情感從對過去書院景象的回憶,轉至對朱熹和張栻兩位大師道學的敬仰,在今昔對比中,突顯了詩人對前輩學者巨大影響力和崇高學術地位的肯定與敬重,深化了對書院悠久文化傳承的感慨之情。整首詩意境深沉,情感真摯,語言簡潔卻意味深長。

顧璘

顧璘

明蘇州府吳縣人,寓居上元。字華玉,號東橋居士。弘治九年進士。授廣平知縣。正德間爲開封知府,忤太監廖堂,逮下錦衣獄,謫知全州。後累遷至南京刑部尚書,罷歸。少負才名,與同裏陳沂、王韋號金陵三俊,後又添朱應登並稱四大家。詩以風調勝。晚歲家居,治息園,築幸舍,延接勝流,江左名士推爲領袖。有《息園》、《浮湘》、《山中集》、《憑几集》及《息園存稿詩》、《息園存稿文》、《國寶新編》、《近言》等。 ► 1989篇诗文