雨中過浮丘懷太史

蒼茫佳氣望中收,想像仙人駕彩虯。 獨鶴不知春事晚,清溪長共白雲流。 塵途已息莊周馬,物外誰追葛令遊。 惆悵王孫歸去後,鸕鶿鸂?滿汀州。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 浮丘:山名,在今廣東廣州市。
  • 彩虯(qiú):彩色的虯龍。虯,古代傳說中有角的小龍。
  • 春事:春天的景象。
  • 塵途:塵世的路途,指世俗生活。
  • 莊周馬:此指爲塵世所累的生活,典出《莊子·逍遙遊》,「夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。夫藏舟於壑,藏山於澤,謂之固矣!然而夜半有力者負之而走,昧者不知也。藏小大有宜,猶有所遁。若夫藏天下於天下而不得所遁,是恆物之大情也。特犯人之形而猶喜之。若人之形者,萬化而未始有極也,其爲樂可勝計邪?故聖人將遊於物之所不得遁而皆存。善夭善老,善始善終,人猶效之,而況萬物之所繫而一化之所待乎!夫若然者,又惡知死生先後之所在!假於異物,託於同體;忘其肝膽,遺其耳目;反覆終始,不知端倪;芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無爲之業。彼又惡能憒憒然爲世俗之禮,以觀衆人之耳目哉!」文中以馬喻人,言人常爲世俗所累。
  • 物外:世俗之外。
  • 葛令:葛洪,字稚川,自號抱朴子,東晉道教理論家、著名煉丹家和醫藥學家,世稱小仙翁。他曾在羅浮山煉丹,這裏用「葛令遊」指代超脫世俗的遊歷。
  • 王孫:貴族子弟,這裏泛指行人。
  • 鸕鶿(lú cí):水鳥,羽毛黑色,有綠、藍、紫色光澤,嘴扁而長,暗黑色,上嘴的尖端有鉤。善捕魚,漁人常用來捕魚。
  • 鸂(xī)鶒(chì):水鳥名,形似鴛鴦而稍大,多紫色,好並遊。

翻譯

在雨中經過浮丘山,心中懷想着太史。向遠處眺望,那蒼茫的美好景色盡收眼底,想象着仙人駕馭着彩色的虯龍。孤獨的仙鶴不知道春天的景象已經漸漸晚去,清澈的溪流長久地與白雲一同流淌。在塵世的路途上,我已經像莊周那樣讓自己的心靈得到了休憩,在世俗之外,又有誰能追尋葛洪那樣的超脫遊歷呢?心中惆悵,在行人歸去之後,鸕鶿和鸂鶒佈滿了汀州。

賞析

這首詩意境優美,富有層次感。首聯通過「蒼茫佳氣」和「想像仙人駕彩虯」,營造出一種神祕、高遠的氛圍,表達了詩人對美好景象的嚮往和對仙人的想象。頷聯中「獨鶴不知春事晚,清溪長共白雲流」,以獨鶴和清溪白雲的形象,展現出一種寧靜、自在的境界,同時也透露出時光的流轉和世事的變遷。頸聯「塵途已息莊周馬,物外誰追葛令遊」,表達了詩人對塵世紛擾的超脫和對追求精神自由的嚮往,運用了莊周和葛洪的典故,增添了詩歌的文化內涵。尾聯「惆悵王孫歸去後,鸕鶿鸂鶒滿汀州」,以王孫歸去後汀州上滿是水鳥的景象,烘托出一種淡淡的惆悵之情,同時也讓整個畫面更加生動。整首詩情景交融,語言優美,富有意境,體現了詩人對自然、人生的感悟和思考。

黎民表

明廣東從化人,字惟敬,號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名,與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣,爲制敕房中書舍人,出爲南京兵部車駕員外郎。萬曆中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養生雜錄》、《諭後語錄》。 ► 1596篇诗文