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註釋
- 冬至：農曆二十四節氣之一，標誌着北半球冬季的開始，白天最短，夜晚最長。
- 子之半：指冬至這一天的一半，古人以十二時辰計時，子時是晚上11點到凌晨1點，此處指的是午夜。
- 天心：古人認爲天有中心，這裏指自然法則或宇宙的核心智慧。
- 一陽初起處：冬至後陽氣開始逐漸上升，象徵着生機的萌動。
- 萬物未生時：此時大地還未解除嚴寒，萬物尚未復甦。
- 玄酒：古代對淡色無味的水的尊稱，象徵清靜和質樸。
- 大音希聲：出自《道德經》，意指最高境界的聲音是無聲的，此處形容大道至簡，無爲而治。
- 庖羲：即伏羲，傳說中的上古聖人，發明八卦，被認爲是中醫和占卜的始祖。
翻譯
冬至這天午夜時分，天地間的規律不變不移。 陽氣開始微弱地升起，萬物還在沉睡未醒。 清淡的水味道剛剛顯現，宏大真理的聲音卻是無聲。 若這些道理你不信服，可以去請教遠古的伏羲。
賞析
這首詩描繪了冬至這一特殊時刻的景象，寓含了深邃的哲學思考。詩人通過描述冬至的自然現象，如陽氣的初生和萬物的靜待，象徵着生命和宇宙的生生不息與秩序。同時，詩人引用「玄酒」和「大音希聲」的概念，體現了道家崇尚自然、無爲而治的思想。最後，詩人以伏羲作爲權威的象徵，鼓勵讀者去探尋自然法則和宇宙真理，展現出詩人深厚的文化底蘊和對自然的敬畏之情。
邵雍
字堯夫，北宋著名理學家、數學家、詩人，生於林縣上杆莊（今河南林州市劉家街村邵康村，一說生於范陽，即今河北涿州大邵村），與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱北宋五子。天聖四年（1026年），邵雍16歲，隨其父到共城蘇門山，卜居於此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30歲，遊歷河南，因將父母葬在伊水（河南境內南洛水支流）之上，遂而成爲河南（今河南洛陽）人。 少有志，喜刻苦讀書並遊歷天下，並悟到"道在是矣"，而後師從李之才學《河圖》《洛書》與伏羲八卦，學有大成，並著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛陽，以教授爲生。嘉祐七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出遊時必坐一小車，由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年（1077年）病卒，終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。
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