注釋
醉落魄：原唐教坊曲名。《宋史·樂志》名《一斛夜明珠》，屬「中呂調」。《尊前集》注「商調」，金詞注「仙呂調」，蔣氏《九宮譜目》入「仙呂引子」。此用舊曲另創新聲。調名出自唐梅妃故事。唐·曹業之《梅妃傳》：「梅妃，姓江氏，莆田人。父仲遜，世爲醫。妃年九歲，能誦《二南》。語父曰：『我雖女子，期以此爲志。』父奇之，名之曰採蘋。開元中，髙力士使閩、粵；妃笄矣。見其少麗，選歸，侍明皇，大見寵幸。長安大内、大明、興慶三宮，東都大内、上陽兩官，幾四萬人，自得妃，視如塵土。宮中亦自以爲不及。妃善屬文，自比謝女。淡粧雅服，而姿態明秀，筆不可描畫。性喜梅，所居闌檻，悉植數株。上榜曰『梅亭』。梅開賦賞，至夜分尚顧戀花下不能去。上以其所好，戲名曰梅妃。妃有《蕭蘭》、《梨園》、《梅花》、《鳳笛》、《玻杯》、《剪刀》、《綺窗》七賦。……會太眞楊氏入侍，寵愛日奪。上無疏意，而二人相嫉，避路而行。……上在花萼樓，會夷使至，命封珍珠一斛密賜妃。妃不受，以詩付使者，曰：『爲我進御前也。』曰：『柳葉雙眉久不描，殘粧和淚濕紅綃。長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥。』上覽詩，悵然不樂。令樂府以新聲度之，號《一斛珠》，曲名始此也。」李後主之作爲始詞。宋人晏小山此調四詞，改調名爲《醉落魄》，其體制與李詞全同，爲宋人常用之體。張子野詞名《怨春風》，黃山谷詞名《醉落拓》、李篔（Yún）房詞名《章臺月》。以李後主《一斛珠·曉妝初過》爲正體，雙調，五十七字，前後闋各五句、四仄韻。另有兩變體，亦五十七字，前後闋各五句、四仄韻。
「述懷」：傅《校》本、元延祐本無題。呉訥鈔本、《二妙集》本、茅維《蘇集》本調名下題曰「述懷」。又，毛本、朱本、龍本不收此詞；《全宋詞》雖收此詞，編者附注云：「疑是王仲甫作。」同書王仲甫名下附收此詞，注明互見。劉尚榮按：「對該詞作者，黃山谷《醉落魄》詞序云：『舊有「醉醒醒醉」一曲云……此曲亦有佳句，而多斧鑿痕；又語髙下不甚入律。或傳是東坡語，非也。與「蝸角虛名」、「解下癡縧」之曲相似，疑是王仲父作。』按王仲甫，字明之，自號逐客，有《冠卿集》，不傳。見《耆舊續聞·巻九》。宋代別有王介字仲甫（仲，一作中；甫，一作父），官止祠部郎中，見施顧《注蘇詩·巻十一·同年王仲甫輓詞》。另有王仲甫字明之，岐公王珪之猶子，風流翰墨，名著一時。見《中呉紀聞·巻四》。黃山谷所云之王仲甫，不知上述誰人。又淸沈偶僧《古今詞話·詞辨·巻上·一斛珠》收此詞判歸無名氏作。而宋、元、明諸本《東坡詞》均收此詞。録以備考。」
這滋味：傅《校》本原脫「這」字，據呉訥鈔本、《二妙集》本、茅維《蘇集》本補。按《詞譜》此句當有七字。又按黃山谷《醉落魄》詞序引此詞作「皆滋味」。
琥珀香浮蟻：傅子立注：「《本草》：『千年茯苓化爲琥珀。』此言『琥珀』者，謂酒色如之。杜少陵《鄭駙馬宅宴洞中》詩：『春酒杯濃琥珀薄。』『浮蟻』，酒面浮醅如蟻。杜少陵《正月三日歸溪上有作簡院内諸公》詩：『蟻浮仍蠟味。』」劉尚榮按：「張茂先《博物志·巻四》引《神仙傳》云：『松柏脂入地，千年化爲茯苓，茯苓化爲琥珀。』」
一到愁腸：黃山谷《醉落魄》詞序引此詞作「一入愁腸」。
別有：黃山谷《醉落魄》詞序引此詞作「便有」。
陽春意：傅子立注引唐·白樂天《詠家醖十韻》詩：「飲似陽和滿腹春。」
幕席爲天地：傅子立注引晉·劉伯倫《酒德頌》：「幕天席地，縱意所如。」幕席，黃山谷《醉落魄》詞序引此詞作「席幕」。
從他落魄陶陶裏：傅子立注引《史記·巻九十七·酈生陸賈傳》：「酈生食其者，陳留髙陽人也。好讀書，家貧落魄，無以爲衣食業，爲里監門吏。」又引晉·劉伯倫《酒德頌》：「無思無慮，其樂陶陶。」落魄，黃山谷《醉落魄》詞序引此詞作「兀兀」。
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注釋
- 落魄：同“落泊”，窮睏失意，放蕩不羈。
- 琥珀：一種樹脂化石，這裡指美酒的顔色。
- 浮蟻：酒麪上的浮沫。
繙譯
時而醉酒時而清醒又醉酒，任憑你去躰會這種滋味。濃濃地斟上一盃美酒如琥珀，酒沫漂浮其上，一進入愁苦的腸中，卻另有一番和煖春天般的情意。 應該把那帷帳幕佈儅作天地，歌唱以前就起來舞蹈，在花叢前就睡臥。任憑他窮睏失意逍遙自在，還是勝過那清醒時，招惹來無耑的愁苦和憔悴。
賞析
這首詞通過對醉酒狀態和情緒的描寫，表達了一種超脫曠達的人生態度。詞中“醉醒醒醉”生動地描繪了詞人在醉酒和清醒之間的狀態轉換。“濃斟琥珀香浮蟻”則通過對美酒的細致描寫，增添了生活的情趣。“須將幕蓆爲天地”幾句，更是展現了一種不拘泥小節、自由自在的生活追求。整首詞看似描寫醉酒後的情態，實則透露出詞人對人生的思考和對自由解脫的曏往，具有獨特的藝術魅力。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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