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註釋
- 事：侍奉。
- 焉：怎麼，哪裏。
翻譯
既然不能夠好好地侍奉活人，又怎麼能夠侍奉好死人呢。人和鬼雖然有所不同，但是其中的道理又何嘗有差異呢 。
賞析
這首詩以簡潔明快的語言闡述了一種深刻的哲理。前兩句「既不能事人，又焉能事鬼」直接表明觀點，警示人們首先要履行好對現實中人物的責任與義務，如果連活人都照顧不好、侍奉不周，更談不上去顧及死後世界所謂的「鬼」。後兩句「人鬼雖不同，其理何嘗異」則進一步深化主題，指出人和鬼雖然在形態等方面存在巨大的差別，可是其背後所蘊含的道理是相通的。比如對生命、情感、倫理道德的尊重和秉持，無論對於現實世界的人，還是觀念中虛構的鬼來說都是一致的。邵雍通過這樣質樸無華的詩句，啓示人們聚焦當下、重視現實中的事物和關係，遵循內在正確的理念去生活與行事 。
邵雍
字堯夫，北宋著名理學家、數學家、詩人，生於林縣上杆莊（今河南林州市劉家街村邵康村，一說生於范陽，即今河北涿州大邵村），與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱北宋五子。天聖四年（1026年），邵雍16歲，隨其父到共城蘇門山，卜居於此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30歲，遊歷河南，因將父母葬在伊水（河南境內南洛水支流）之上，遂而成爲河南（今河南洛陽）人。 少有志，喜刻苦讀書並遊歷天下，並悟到"道在是矣"，而後師從李之才學《河圖》《洛書》與伏羲八卦，學有大成，並著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛陽，以教授爲生。嘉祐七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出遊時必坐一小車，由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年（1077年）病卒，終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。
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